感恩節(jié)算是個(gè)舶來(lái)品，起先只在美國(guó)和加拿大有。但因?yàn)?/span>“感恩”是人性中非?？少F的品質(zhì)，對(duì)生活中的人或事表達(dá)感謝也應(yīng)被世界人民普遍具有。因此，感恩節(jié)逐漸得到了世界人的認(rèn)同并成為世界性節(jié)日，自然也在中國(guó)落地生根。
但感恩之意，中國(guó)自古有之。比如“滴水之恩，涌泉相報(bào)”“投之以桃、報(bào)之以李”“一飯之恩，永世不忘”等等名言，充分說(shuō)明中華民族作為禮儀之邦，在感恩問(wèn)題的誡勉和警醒絲毫不落人后。一如既往，今年的感恩節(jié)還是在網(wǎng)絡(luò)空間形成了一種熱度，雖然只是短暫存在，但多少也有利于人們反求諸己。只要有人能有所感觸，便是有價(jià)值的，自然不必苛求這對(duì)社會(huì)的普遍意義究竟幾何。
提到感恩節(jié)，當(dāng)下有一種特殊的集體式的“感恩教育”不得不提。前幾天，江蘇鹽城某中學(xué)邀請(qǐng)“感恩教育第一人”彭成做專(zhuān)題報(bào)告。6000多名師生參與的現(xiàn)場(chǎng)，很多人抱頭痛哭。此外，如果百度詞條中輸入“感恩教育，現(xiàn)場(chǎng)痛哭”字眼，會(huì)發(fā)現(xiàn)此類(lèi)現(xiàn)象十分普遍。
校方的初衷當(dāng)然是好的，讓孩子學(xué)會(huì)感恩的確也是教育的關(guān)鍵一環(huán)。但就怕在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)脈中，感恩教育成為一種負(fù)擔(dān)，裹挾人前進(jìn)，或者成為一些人牟利的手段。當(dāng)這種被網(wǎng)友普遍評(píng)價(jià)為“像極了非法傳銷(xiāo)”“純屬洗腦營(yíng)銷(xiāo)”“簡(jiǎn)直就是火葬場(chǎng)”的“感恩教育”出現(xiàn)時(shí)，我們應(yīng)該有所思忖和警惕：這是否屬于真正意義的感恩教育?
如果在腦海中深挖，我小時(shí)候也參過(guò)類(lèi)似場(chǎng)面宏大的報(bào)告，而且印象中也有不少人感動(dòng)得稀里嘩啦、痛哭流涕，當(dāng)然也有調(diào)皮一點(diǎn)的學(xué)生，對(duì)此類(lèi)說(shuō)教并不感冒。但最終的結(jié)果都是，報(bào)告結(jié)束過(guò)不了多久，所有人都將其拋于腦后。感恩教育自然也沒(méi)有起到真正現(xiàn)實(shí)作用?，F(xiàn)在想想，覺(jué)得這更像是一種情緒消費(fèi)，應(yīng)該被“否定”。
日本哲學(xué)家中島義道認(rèn)為，“不忘感恩的人”有時(shí)候缺乏“表達(dá)的自由”。這句話(huà)放在群體演講中十分合適。因?yàn)槲覀儚?qiáng)調(diào)感恩之重要，將人的感恩程度與人格好壞聯(lián)系。群體性“感恩教育中”，恰恰存在這樣一種強(qiáng)迫，讓每個(gè)人都按照演講者預(yù)先的設(shè)計(jì)一步步進(jìn)行，如果有“反抗者”，首先會(huì)被周?chē)耐椤皭u笑”為“冷血?jiǎng)游铩保槐卣剬?duì)臺(tái)上講演的人提出質(zhì)疑。學(xué)生如此，教師亦然。
按照勒龐大眾心理學(xué)研究的觀點(diǎn)，同樣能夠解釋此類(lèi)現(xiàn)象。用他的話(huà)說(shuō)：“群體只知道簡(jiǎn)單而極端的感情;提供給他們的各種意見(jiàn)、想法和信念，他們或者全盤(pán)接受，或者一概拒絕;將其視為絕對(duì)真理或絕對(duì)謬論?！庇捎谶@種簡(jiǎn)單化的思維方式，群體所公認(rèn)的，并不一定是“真理”，也有可能是“謬誤”。而群體在一起，又會(huì)表現(xiàn)出極高的“道德”，在這種情況下，如果由報(bào)告人稍加引導(dǎo)，甚至老師“事先”就告訴學(xué)生，“這是專(zhuān)家的報(bào)告會(huì)，大家一定要認(rèn)真聽(tīng)”，就不難理解為什么會(huì)出現(xiàn)一幕幕悲情場(chǎng)面。
所以，將此類(lèi)“感恩教育”定義為一場(chǎng)“情緒消費(fèi)”并不為過(guò)。由此我也覺(jué)得，感恩更應(yīng)是一種主動(dòng)的體會(huì)，而不是被動(dòng)的接受。在最近《挑戰(zhàn)不可能》的節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)順利完成“百步筑夢(mèng)”挑戰(zhàn)的國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)擎旗手張自軒看到父母的一瞬間，眼淚就濕潤(rùn)了。其中有一個(gè)插曲是，父母在天安門(mén)廣場(chǎng)看到孩子時(shí)，由于在執(zhí)行任務(wù)，張自軒肢體一動(dòng)未動(dòng)，但心里卻牢牢記住了那是哪一月哪一天。令所有人動(dòng)容。
有時(shí)候，礙于生活，工作或?qū)W習(xí)，人總是充滿(mǎn)無(wú)奈。前不久聽(tīng)一位記者的小范圍講座，他講到了自己的親身經(jīng)歷。因?yàn)橐庾R(shí)到“子欲而親不待”的道理，在十一黃金周期間，他毅然回家陪老母親度過(guò)了八天節(jié)日。臨走之時(shí)，知道母親年邁，便不讓出門(mén)相送，等到開(kāi)車(chē)將要出發(fā)時(shí)，在一樓窗角看見(jiàn)了母親正在深情注視著自己的一舉一動(dòng)。他當(dāng)即淚流滿(mǎn)面。因?yàn)橐磿r(shí)返回工作，還是慢慢地啟動(dòng)了車(chē)子。
感恩之路，常存的是虧欠。讀了大學(xué)，我也只能逢寒暑假才能回家陪陪父母。一年見(jiàn)不了幾次讓對(duì)“什么是思念”也有了一些切身的理解?；蛟S這時(shí)才開(kāi)始慢慢體會(huì)到什么是感恩，自然和那個(gè)少年時(shí)期坐在人群中，從話(huà)筒里聽(tīng)得的感恩不太一樣。我想，為了不對(duì)真正要感謝的人有永遠(yuǎn)的虧欠，逢年過(guò)節(jié)回家陪父母“洗洗筷子刷刷碗”固然好，倘若無(wú)法回去，也可以在人生的某個(gè)瞬間，想起父母深情凝望的目光，停下手里的學(xué)習(xí)和工作，然后打通電話(huà)，問(wèn)一聲平安。
大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成全夢(mèng)想與鄉(xiāng)梓情懷
返鄉(xiāng)是影視劇的重要表現(xiàn)內(nèi)容。近年來(lái)涌現(xiàn)了《海外赤子》等作品，并在經(jīng)驗(yàn)累積中形成了“歌赤子情，頌熱土夢(mèng)，聚家國(guó)心”的創(chuàng)作范式，掀起了一股影視作品的“返鄉(xiāng)潮”。(《光明日?qǐng)?bào)》11月22日)令人眼前一亮的是，以往農(nóng)村留不住人才的現(xiàn)象已經(jīng)發(fā)生變化，越來(lái)越多的大學(xué)生“逆流”下鄉(xiāng)，成為“返鄉(xiāng)潮”作品描繪的主要對(duì)象和創(chuàng)作來(lái)源。
福建省福安市，現(xiàn)有返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生600多人，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作;在富陽(yáng)，90后女大學(xué)生何葉丹回鄉(xiāng)開(kāi)家庭農(nóng)場(chǎng)，兩年?duì)I業(yè)額達(dá)千萬(wàn);在安康，大學(xué)生衷顯艷返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)辦養(yǎng)殖，一年凈收入達(dá)25萬(wàn)余元。這樣的創(chuàng)業(yè)例子實(shí)在太多，在每年宣揚(yáng)“最難就業(yè)年”，或大學(xué)生為就業(yè)選擇犯難時(shí)，回報(bào)故土、自主創(chuàng)業(yè)，已經(jīng)另辟蹊徑，開(kāi)拓出一條可行之路、康莊之路。
在過(guò)去，正如林語(yǔ)堂所說(shuō)：“任何一個(gè)民族的文化都是它思想的產(chǎn)物?！睆V大鄉(xiāng)村走出的青年學(xué)子，被城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和“寒門(mén)難出貴子”的偏差觀念束縛得太深。在此語(yǔ)境中，傳統(tǒng)的家鄉(xiāng)情結(jié)遇上個(gè)人發(fā)展，小家成就遇上大家需求，都是難以求解的問(wèn)題。當(dāng)全村唯一的大學(xué)生好不容易出城了，卻又回鄉(xiāng)“創(chuàng)業(yè)”，鄉(xiāng)親們首先不問(wèn)致富良方，而是暗自忖度：“是不是城里混不下去了?”進(jìn)城之人，回鄉(xiāng)一旦不衣錦，就幾乎要與落魄劃上等號(hào)。鄉(xiāng)村與城市的尊卑觀念，擋住了鄉(xiāng)村適應(yīng)時(shí)代的步伐，更給大學(xué)生利用高等教育回報(bào)鄉(xiāng)梓的情懷潑了一盆冷水。
進(jìn)一步說(shuō)，人言可畏并不是鄉(xiāng)村留不住人的主因，見(jiàn)識(shí)過(guò)城鄉(xiāng)發(fā)展差異的大學(xué)生，對(duì)鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)能否成功始終顧慮重重。沒(méi)有雄厚的創(chuàng)業(yè)資金，缺乏廣泛的商業(yè)人脈，與創(chuàng)業(yè)打交道的依舊是面朝黃土背朝天的鄉(xiāng)親父老……在與現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模式大相徑庭的鄉(xiāng)村，創(chuàng)業(yè)似乎前路茫茫。
可貴的是，在日新月異的今日，大學(xué)生“逆流”返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，已經(jīng)與鄉(xiāng)村振興成為命運(yùn)共同體?，F(xiàn)今之大學(xué)生有足夠的學(xué)識(shí)、魄力與信心去應(yīng)付前行風(fēng)波。創(chuàng)業(yè)者何葉丹，因?yàn)樵诖髮W(xué)時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)資金融資和財(cái)務(wù)管理，相比其他原始農(nóng)場(chǎng)，她的農(nóng)場(chǎng)資金鏈通暢，至今沒(méi)有遇上資金短缺等問(wèn)題。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生劉珍文在寧德市首次引進(jìn)了營(yíng)養(yǎng)催花技術(shù)，村民種植花卉、水果，一畝每年能增收2000多元。
農(nóng)民“靠天吃飯”的原始生產(chǎn)局面，在大學(xué)生返鄉(xiāng)運(yùn)用現(xiàn)代企業(yè)管理技術(shù)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式和電商平臺(tái)進(jìn)行有益改造之后，得到了前所未有的改善。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的盤(pán)活和現(xiàn)代化適應(yīng)，在大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大軍中已經(jīng)不是奇事。
同時(shí)，大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)也不再是形單影只，在國(guó)家政策的大力扶持下，顧慮已然化為熱情，躊躇逐漸退為后話(huà)。
返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)最大的亮點(diǎn)在于，在鄉(xiāng)梓情懷與個(gè)人發(fā)展中，找到了一個(gè)立足點(diǎn)和平衡點(diǎn)。中國(guó)人的家國(guó)信仰不會(huì)改變，中國(guó)人的情感共鳴以鄉(xiāng)為先，牽掛有多深，誓言就有多重，在鄉(xiāng)音無(wú)改的黃土壟中，又有什么理由不使大學(xué)生和鄉(xiāng)親們結(jié)為各自發(fā)展最值得信任的伙伴呢?
因此，站在時(shí)代創(chuàng)業(yè)的風(fēng)口，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)借此巨風(fēng)，不僅讓自己，也讓站在信息社會(huì)之外的家鄉(xiāng)發(fā)展“飛起來(lái)”。有句俗語(yǔ)說(shuō)，十里不同風(fēng)，百里不同俗，鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)的發(fā)展方向其實(shí)可以千差萬(wàn)別，依托各大鄉(xiāng)村的特色農(nóng)業(yè)、民族風(fēng)情和旅游資源產(chǎn)品，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)宣傳與推廣，都是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的有益嘗試，對(duì)當(dāng)今飽受多樣文化影響的都市人來(lái)說(shuō)，顯得樸實(shí)又多彩，具有強(qiáng)大吸引力。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的適銷(xiāo)對(duì)路、創(chuàng)立品牌也就不再舉步維艱。
鄉(xiāng)情不泯，根在情在，人雖遠(yuǎn)離，情絲不改。實(shí)業(yè)家李嘉誠(chéng)、霍英東等先生，匡扶家鄉(xiāng)建設(shè)，飲水思源，關(guān)心鄉(xiāng)梓。大學(xué)生又何嘗不能在夢(mèng)與路的結(jié)合上找準(zhǔn)抉擇契機(jī)，抓住關(guān)鍵，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想與鄉(xiāng)梓情懷的二者兼得呢?
凝聚全體中華兒女的共同愿景
2012年11月29日，習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，與我們黨“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起，與黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央的重大決策部署和理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新緊密聯(lián)系在一起，與堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義緊密聯(lián)系在一起。準(zhǔn)確、全面、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要論述，是把握習(xí)近平同志系列重要講話(huà)精神的一把鑰匙，對(duì)于推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展具有重要意義。
中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，伴隨著1840年以后中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的苦難經(jīng)歷，伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的非凡歷程，特別是伴隨著黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌歷程。一路走來(lái)，我們?cè)阶咴捷x煌、越走越美好、越走越自信。
習(xí)近平同志指出：《復(fù)興之路》這個(gè)展覽，回顧了中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，宣示了中華民族的明天，給人以深刻教育和啟示。中華民族的昨天，可以說(shuō)是“雄關(guān)漫道真如鐵”;中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！?中華民族的明天，可以說(shuō)是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。把這一筑夢(mèng)圓夢(mèng)歷程的過(guò)去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)和將來(lái)時(shí)貫通起來(lái)看，我們可以得出許多深刻結(jié)論：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo);必須始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度;必須始終為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)不懈努力;必須始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn);必須始終堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念;必須始終堅(jiān)持全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè);必須始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路、推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系;必須始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想;必須始終堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民;必須始終堅(jiān)持科學(xué)的思想方法和工作方法;等等。以上這些，既是歷史的鄭重結(jié)論，也是中國(guó)人民長(zhǎng)期實(shí)踐的莊嚴(yán)選擇，我們必須始終堅(jiān)持、格外珍惜、倍加愛(ài)護(hù)、不斷發(fā)展。
當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的最大公約數(shù)
社會(huì)越是發(fā)展進(jìn)步，結(jié)構(gòu)就越復(fù)雜、利益就越多元、訴求就越多樣，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。如何在多元多樣多變的思想輿論格局中求包容、求共識(shí)、求和諧，是我們黨治國(guó)理政必須破解的難題。習(xí)近平同志提出的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展新趨勢(shì)，回應(yīng)了人民群眾對(duì)過(guò)上美好幸福生活的新期盼，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的最大公約數(shù)。
中國(guó)夢(mèng)凝聚了全體中國(guó)人民和中華民族的共識(shí)。習(xí)近平同志指出：“中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”這個(gè)夢(mèng)想，把國(guó)家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，表達(dá)了中華兒女的共同愿景，具有很強(qiáng)的利益包容性、訴求包容性、愿景包容性。正因?yàn)槿绱?，中?guó)夢(mèng)提出以后，很快得到海峽兩岸中華兒女、海內(nèi)外炎黃子孫的熱烈響應(yīng)，成為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)，成為激勵(lì)中國(guó)人民奮進(jìn)的時(shí)代最強(qiáng)音。
中國(guó)夢(mèng)弘揚(yáng)了中華民族的家國(guó)情懷。“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！敝袊?guó)夢(mèng)的最大特點(diǎn)，就是把國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)、人民夢(mèng)同每個(gè)家庭、每個(gè)社會(huì)成員的夢(mèng)緊緊連在一起，把國(guó)家、民族的整體利益和社會(huì)成員各不相同的具體利益緊緊連在一起，織成了中華民族命運(yùn)共同體的有機(jī)網(wǎng)絡(luò)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須用民族精神和時(shí)代精神來(lái)做凝心聚力的工作。這就要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族緊密團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。
中國(guó)夢(mèng)彰顯了勞動(dòng)最光榮、創(chuàng)造最偉大的崇高理念。人世間的一切美好夢(mèng)想，只有通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造才能破解;生命里的一切輝煌，只有通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造才能鑄就。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、創(chuàng)造最偉大的理念，崇尚勞動(dòng)、崇尚創(chuàng)造，讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過(guò)勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)更加美好的生活。我們要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，維護(hù)和發(fā)展勞動(dòng)者的利益，保障勞動(dòng)者的權(quán)利，努力讓勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、全面發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚中國(guó)力量。
中國(guó)夢(mèng)促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)發(fā)展進(jìn)步和海內(nèi)外中華兒女的緊密團(tuán)結(jié)。我國(guó)56個(gè)民族都是中華民族大家庭的平等一員，共同構(gòu)成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的中華民族命運(yùn)共同體。中國(guó)夢(mèng)是各民族共同的夢(mèng)，也是各民族自己的夢(mèng)。中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，是克服各種困難、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的決定性因素。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要港澳同胞與內(nèi)地人民堅(jiān)持守望相助、攜手共進(jìn);需要海峽兩岸同胞凝聚兩岸一家親、共圓中國(guó)夢(mèng)的力量;需要廣大海外僑胞發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)、貢獻(xiàn)自己的力量。只要我們緊密團(tuán)結(jié)、萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量就無(wú)比強(qiáng)大。
聚合實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的強(qiáng)大正能量
回顧黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央謀篇布局的決策部署，可以清晰地看到一條紅線(xiàn)貫穿其中，這就是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，把握時(shí)代大趨勢(shì)、適應(yīng)實(shí)踐新要求、順應(yīng)人民新期待，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
縱觀黨的十八大以來(lái)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的全過(guò)程，在習(xí)近平同志系列重要講話(huà)的科學(xué)理論體系中，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)，凝結(jié)著13億多中國(guó)人民的共同夢(mèng)想。黨的十八大以來(lái)，我們黨的理論和實(shí)踐都緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉奮斗目標(biāo)展開(kāi)。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障;牢固樹(shù)立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體” 總體布局，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)、凝聚強(qiáng)大精神力量;加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境;學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思想方法和工作方法，不斷提高解決改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供科學(xué)的世界觀和方法論指引。
把握時(shí)代大趨勢(shì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基本前提。當(dāng)今世界正處在加快演變的歷史進(jìn)程之中，中國(guó)正在走向世界舞臺(tái)的中心。我國(guó)仍處于發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但其特征和內(nèi)涵發(fā)生了深刻變化。當(dāng)代中國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段，中華民族正處于走向偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，面臨著諸多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，對(duì)黨治國(guó)理政的考驗(yàn)之大前所未有。在這種情況下，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不停步。
適應(yīng)實(shí)踐新要求是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)生動(dòng)力。進(jìn)入21世紀(jì)，加強(qiáng)國(guó)家治理的頂層設(shè)計(jì)特別是統(tǒng)籌謀劃發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展布局，成為推動(dòng)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)最為緊迫的要求。習(xí)近平同志指出：“戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望?！碑?dāng)今時(shí)代，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)既是國(guó)家“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”的直接較量，更是國(guó)家戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)略能力的深度角逐。中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義。這決定了我們必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，聚精會(huì)神抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。同時(shí)，要協(xié)調(diào)推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明全面進(jìn)步，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更好的制度保障和環(huán)境條件，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。
順應(yīng)人民新期待是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的民意基礎(chǔ)。習(xí)近平同志指出：“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)。要堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，部署經(jīng)濟(jì)工作、制定經(jīng)濟(jì)政策、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都要牢牢堅(jiān)持這個(gè)根本立場(chǎng)?！彪S著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，人民群眾對(duì)美好生活的愿景也在不斷提升。人們期待各項(xiàng)改革全面推進(jìn)，期盼經(jīng)濟(jì)更有活力、政府更加高效、文化更加繁榮、生活更有保障、社會(huì)更加和諧、生態(tài)更加優(yōu)良、權(quán)益得到更好維護(hù)。我們要按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求，堅(jiān)守底線(xiàn)、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，注重機(jī)會(huì)公平，保障基本民生，打贏扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)。
朋友圈拉票傷害的不止是友誼
社交網(wǎng)絡(luò)工具建立的基礎(chǔ)正是以熟人為核心的社會(huì)關(guān)系，而社會(huì)的核心價(jià)值觀之一應(yīng)當(dāng)是誠(chéng)實(shí)守信，基于熟人社會(huì)而進(jìn)行的拉票、買(mǎi)票行為，正是對(duì)于誠(chéng)信規(guī)則的破壞。
據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道，日前，云南某高校學(xué)生梳理的“在學(xué)校，最讓你藍(lán)瘦香菇(網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，意為難受想哭)的十件事”中，“革命友誼變成了投票、轉(zhuǎn)發(fā)、拉粉絲”名列第七。參加某項(xiàng)比賽、競(jìng)選學(xué)生干部，當(dāng)各種各樣的拉票出現(xiàn)在微信朋友圈時(shí)，人們唏噓：友情“少了一絲溫情，多了一些套路”。
朋友圈變成拉票圈，沒(méi)有被拉票的朋友不是“真朋友”。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“投一票”感情轟炸的朋友圈不是完整的朋友圈……類(lèi)似的感受已經(jīng)成為多數(shù)微信用戶(hù)的困擾?！芭笥讶φ娴臎](méi)法再看，不是代購(gòu)，就是點(diǎn)贊，現(xiàn)在倒好，天天為孩子‘求投票’，神煩!”朋友圈被各種最萌寶貝、最佳員工、最美歌聲拉票活動(dòng)刷屏。有一些投票還需要關(guān)注公眾號(hào)，填寫(xiě)個(gè)人信息，一次投票過(guò)后還有持續(xù)的騷擾。打翻了友誼的小船背后，只剩下?tīng)I(yíng)銷(xiāo)者賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。
近年來(lái)，朋友圈拉票熱日漸興起。多年不見(jiàn)的好友，也會(huì)群發(fā)來(lái)一個(gè)信息，“求投票”。據(jù)中國(guó)青年報(bào)記者調(diào)查，在淘寶網(wǎng)上輸入“拉票”兩字，頁(yè)面上便顯示四五家店鋪的鏈接，價(jià)格從0.2元/票到1元/票不等。目前人工票價(jià)格基本在0.2元/票到0.4元/票左右，但如果加上額外的“限制”，那么每一票的價(jià)格可能會(huì)被炒到1元甚至更多。
朋友圈拉票甚至買(mǎi)票，投出來(lái)的“最美”“最佳”到底價(jià)值含量幾何?確實(shí)值得思考。很多形形色色的投票，都缺乏權(quán)威的評(píng)定機(jī)構(gòu)，僅靠個(gè)人拉關(guān)系、走后門(mén)，拿到所謂“最××”最終只能是傷了友誼，損了人品，肥了商家。當(dāng)微信投票變成一門(mén)生意，更是損害了網(wǎng)絡(luò)空間的正常秩序。
社交網(wǎng)絡(luò)工具建立的基礎(chǔ)正是以熟人為核心的社會(huì)關(guān)系，而社會(huì)的核心價(jià)值觀之一應(yīng)當(dāng)是誠(chéng)實(shí)守信，基于熟人社會(huì)而進(jìn)行的拉票、買(mǎi)票行為，正是對(duì)于誠(chéng)信規(guī)則的破壞。目前，學(xué)校評(píng)比更是拉票的重災(zāi)區(qū)，尤其家庭條件相對(duì)不佳、家長(zhǎng)人脈關(guān)系相對(duì)不強(qiáng)的孩子更容易輸在“拼爹”上，如果任由這種不公平的評(píng)比方式泛濫下去，就會(huì)從學(xué)生時(shí)代損害孩子們心中正常的社會(huì)正義觀。
微信拉票不僅關(guān)乎誠(chéng)信社會(huì)的建立，更可能危及公民個(gè)人信息的保護(hù)。很多商家在借助微信拉票進(jìn)行公號(hào)營(yíng)銷(xiāo)的同時(shí)，還在悄悄地搜集用戶(hù)個(gè)人信息，打包轉(zhuǎn)賣(mài)或者惡意營(yíng)銷(xiāo)，對(duì)于此類(lèi)行為更應(yīng)當(dāng)作為重點(diǎn)打擊對(duì)象，借助網(wǎng)管部門(mén)的力量，對(duì)于涉嫌欺詐、色情、誘導(dǎo)分享、惡意營(yíng)銷(xiāo)以及隱私信息收集的公號(hào)進(jìn)行凍結(jié)和相關(guān)處理。
江湖事，江湖了;學(xué)校事，學(xué)校結(jié)
朋友圈刷屏的所謂“中關(guān)村二小欺凌事件”，有了最新進(jìn)展。12月13日凌晨，中關(guān)村校長(zhǎng)楊剛接受了中國(guó)教育報(bào)的采訪，并提供了一份《中關(guān)村第二小學(xué)關(guān)于“學(xué)生受傷害事件”的處理進(jìn)展情況》，對(duì)于此事的發(fā)生表示深深的自責(zé)和歉意。
這是事件發(fā)生以來(lái)中關(guān)村二小的第二次公開(kāi)正面回應(yīng)。之前的一份公告，強(qiáng)調(diào)事件應(yīng)該回到校園解決，并提出保留對(duì)部分謠言追究法律責(zé)任的權(quán)利。這份申明為人所詬病之處在于，態(tài)度過(guò)于強(qiáng)硬，同時(shí)回避了事件發(fā)生的詳細(xì)經(jīng)過(guò)，再加上之后媒體的連續(xù)跟蹤報(bào)道，都未能得到校方有效回應(yīng)，令想要了解真相的圍觀群眾不滿(mǎn)意、不解渴。認(rèn)為校方處置不當(dāng)者大有人在。
通過(guò)這份最新的材料，人們注意到學(xué)校方面始終在積極處理，要求涉事學(xué)生道歉，協(xié)調(diào)雙方家長(zhǎng)之間的糾紛，并通過(guò)從班主任到年級(jí)組長(zhǎng)再到學(xué)校的四份報(bào)告，證明事件實(shí)際上是一起小男生之間相互打鬧，沒(méi)能把握好分寸，最終釀成不愉快的“偶發(fā)事件”，不屬于“校園欺凌”的定義，因此，家長(zhǎng)方面的部分要求，學(xué)校實(shí)在無(wú)法滿(mǎn)足。這才最終導(dǎo)致家長(zhǎng)把事情發(fā)布到網(wǎng)上。
中關(guān)村二小前后兩次公開(kāi)回應(yīng)，都比較強(qiáng)調(diào)自己教育者的角色。楊剛校長(zhǎng)說(shuō)：“我們不想去處罰任何一個(gè)孩子，教育者要從教育的角度、從孩子的角度去解決問(wèn)題，而不是從社會(huì)化、成人化的角度去處理問(wèn)題。在孩子交往過(guò)程中難免會(huì)偶發(fā)、突發(fā)非正常的事件，學(xué)校教育承擔(dān)的更應(yīng)該是一個(gè)協(xié)調(diào)者的角色，而不是懲罰者的角色?！?/span>
然而從整個(gè)事件來(lái)看，無(wú)論是家長(zhǎng)也好，還是公眾也罷，都把學(xué)校當(dāng)成了處理糾紛的公權(quán)力機(jī)構(gòu)，這個(gè)公眾定位與學(xué)校的自身定位，存在著一定的偏差，這就是為什么公眾會(huì)覺(jué)得學(xué)校處置不當(dāng)?shù)脑颉?/span>
學(xué)校本質(zhì)上是個(gè)教育機(jī)構(gòu)，不同年齡段的孩子有不同年齡段的教育方式。對(duì)于事件中的三個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，他們都才僅僅只有10歲，不能過(guò)早被貼上標(biāo)簽，尤其是兩個(gè)被指責(zé)的孩子，他們也表示，自己只是覺(jué)得好玩。這兩個(gè)孩子都是可以通過(guò)教育，形成正確的是非觀念，從而成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。如果一開(kāi)始就加大處罰力度，從而使得周?chē)瑢W(xué)和老師對(duì)他們的看法貼上“壞孩子”的標(biāo)簽，對(duì)成長(zhǎng)是不利的。
學(xué)校還有一個(gè)角色是糾紛的“調(diào)解者”，不是“裁判所”，并不具有法律效力和強(qiáng)制力。從作者和學(xué)校公布的基本事實(shí)來(lái)看，兩個(gè)孩子中，一個(gè)動(dòng)手丟了垃圾桶，一個(gè)在邊上起哄。動(dòng)手的孩子家長(zhǎng)已經(jīng)道歉，但家長(zhǎng)的訴求是要起哄的孩子也一并道歉。這個(gè)要求，作為調(diào)解者和協(xié)商者的學(xué)校，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
必須認(rèn)識(shí)到的一點(diǎn)是，無(wú)論事態(tài)怎么發(fā)展，三個(gè)孩子始終都要在學(xué)校里接受教育。和解與寬恕，而不是建立仇恨，才是學(xué)生和家長(zhǎng)之間的相處之道。江湖事，江湖了;學(xué)校事，學(xué)校結(jié)。能在學(xué)校里就把問(wèn)題解決，是對(duì)三個(gè)孩子最好的解決方案。有時(shí)候，家長(zhǎng)應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)孩子的意見(jiàn)，這是他們?nèi)齻€(gè)人之間的事情，必須由他們自己來(lái)處理，盲目把事情拋給網(wǎng)絡(luò)，交由公眾來(lái)評(píng)判，于事無(wú)補(bǔ)。
真相稀缺時(shí) 輿情反轉(zhuǎn)請(qǐng)隨意
從什么時(shí)候開(kāi)始，“反轉(zhuǎn)”在輿論場(chǎng)上悄然成了一種現(xiàn)象，甚至期許?
頭條新聞接二連三地出現(xiàn)了連續(xù)劇式的劇情反轉(zhuǎn)，反轉(zhuǎn)似乎成為一種流行。每一次反轉(zhuǎn)又似乎都會(huì)迎來(lái)一陣歡呼，有的人驚訝于劇情莫測(cè)，質(zhì)疑者卻說(shuō)，“我早就說(shuō)過(guò)這看起來(lái)很有問(wèn)題，果然應(yīng)驗(yàn)了吧”，一種智力的優(yōu)越感和莫名其妙的釋然溢于言表;而另一些人則感到了沮喪——在那樣的輿論場(chǎng)，真相揭蓋好比賭局?jǐn)偱?，事?shí)究竟怎樣反而是次要的，人們只關(guān)心真相是不是我押中的那一款。
不要高興得太早，當(dāng)反轉(zhuǎn)成為一種習(xí)慣，甚至一種時(shí)代的狀態(tài)，再聰明的人都會(huì)在真相面前一腳踏空。在紛繁復(fù)雜的信息洪流面前，在當(dāng)事人選擇性披露，甚至選擇性造假的現(xiàn)實(shí)面前，你猜對(duì)了反轉(zhuǎn)并不意味著透視了真相。多數(shù)時(shí)候，公眾的情緒表達(dá)只是一個(gè)與事實(shí)無(wú)關(guān)的站隊(duì)游戲。
這正是時(shí)代的悲哀之處。反轉(zhuǎn)的流行與習(xí)慣的背后，是真相的尷尬缺席和難以觸及。坦率說(shuō)，轟動(dòng)全國(guó)的羅爾事件當(dāng)中，最大的問(wèn)題并不是羅爾及其團(tuán)隊(duì)隱瞞并歪曲了多少信息，而是在巨大的公共信息饑渴和焦慮面前，連續(xù)好幾天人們?nèi)圆坏貌灰运麄兣兜男畔橹匦?，那些具備?quán)威性、可信度的信息，雖不是毫無(wú)增量，但很顯然，已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的供給短缺。當(dāng)此之時(shí)，所有的信息生產(chǎn)者和持有者都該反思為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的尷尬局面。在信息占有和信息傳播如此發(fā)達(dá)的刷屏?xí)r代，幾個(gè)人的長(zhǎng)袖善舞，何以把一場(chǎng)悲情大戲輕松導(dǎo)演?當(dāng)深圳市兒童醫(yī)院第一時(shí)間公示了收費(fèi)信息，所謂的天價(jià)治療費(fèi)也就不攻自破了。仔細(xì)思考一下，這真的是什么反轉(zhuǎn)嗎?在我看來(lái)，這是在逐步逼進(jìn)真相，“反轉(zhuǎn)”的提法過(guò)于輕浮了。
當(dāng)真相變得稀缺，輿情勢(shì)必爭(zhēng)先恐后、喧賓奪主。吃瓜群眾“面朝八卦、春暖花開(kāi)”成了最廉價(jià)的娛樂(lè)，而一旦嚴(yán)肅事實(shí)泛娛樂(lè)化，往往意味著真相尚未分娩卻已離席退場(chǎng)，輿論的狂歡表面熱鬧，內(nèi)里只有寂寞與蕭條。
在許多反轉(zhuǎn)鬧劇里，謠言借輿論渾水摸魚(yú)。有的人在網(wǎng)上曝假料，像墨魚(yú)噴灑墨汁，形成污染后怕被以造謠追責(zé)，又悄悄刪去痕跡。可造謠的影響業(yè)已形成，這樣的渾水摸魚(yú)是一種煙霧彈，意在誘使對(duì)真相的探查偏離方向。與此同時(shí)，輿論偏聽(tīng)偏信，在次要問(wèn)題上糾纏不休，愈加使得對(duì)真相的追擊偏離靶心。
羅爾事件后，有的人不顧是非，從表面仁義的立場(chǎng)出發(fā)，指責(zé)質(zhì)疑者“用言論虐殺求救者”。試問(wèn)，言論能“虐殺”什么?唯一能讓求救者豁免于質(zhì)疑的就是完全的誠(chéng)信，而不是“我慘我有理”。女記者跳樓自殺事件后，有人正襟危坐捍衛(wèi)戀愛(ài)自由，完全無(wú)視遠(yuǎn)比戀愛(ài)自由更重要的人性善惡與生死抉擇。都21世紀(jì)了，戀愛(ài)自由還需要捍衛(wèi)嗎?不貼切的片言，減損了對(duì)真相追問(wèn)的銳度和精度。
許多“反轉(zhuǎn)”事件根本就是偽反轉(zhuǎn)，有的網(wǎng)民和網(wǎng)絡(luò)小編在毫無(wú)說(shuō)服力的假言面前投降，在任何公共事件發(fā)生之時(shí)搶扮“先知”，說(shuō)什么“坐等反轉(zhuǎn)”云云，這是真相稀缺年代的犬儒心態(tài)。什么都不信和什么都信一樣可怕，都是對(duì)獨(dú)立思考的繳械投降。它的流行表明，當(dāng)假言巧借輿論開(kāi)始僭?shī)Z真相，大眾在低水平輿論場(chǎng)乘坐旋轉(zhuǎn)木馬，而真相遠(yuǎn)在千里之外。
真相稀缺時(shí)，輿情“反轉(zhuǎn)”請(qǐng)隨意。
相約自殺，被疏忽的潘多拉魔盒
如此年輕而龐大的群體懷疑生命意義，表明我們的家庭和學(xué)校教育已經(jīng)出現(xiàn)了重大疏漏。
社交媒體上出現(xiàn)“相約自殺”的社群，其總數(shù)和規(guī)模如果予以公布，一定會(huì)讓并不關(guān)心此類(lèi)話(huà)題的大多數(shù)人感到震驚。記者在網(wǎng)上搜索關(guān)鍵詞“自殺QQ群”，能找到相關(guān)結(jié)果約216萬(wàn)個(gè)。而記者臥底“自殺群”的媒體報(bào)道，也在最近被廣泛傳播。在社交媒體上相約自殺，這一現(xiàn)象正在成為不可忽視的社會(huì)新問(wèn)題。
對(duì)于目前存在的相約自殺的QQ群，有專(zhuān)家表示應(yīng)該予以關(guān)閉。專(zhuān)家的理由很現(xiàn)實(shí)，即類(lèi)似QQ群這樣的虛擬社群，會(huì)強(qiáng)化人的自殺傾向，促進(jìn)有自殺傾向的人將想法付諸行動(dòng)。從社會(huì)心理學(xué)的角度來(lái)看，相約自殺QQ群的功能，在于一種“社會(huì)動(dòng)員”。通過(guò)分享自殺的原因、顧慮、方法等信息，促使整個(gè)社群形成一種迷戀死亡、邁向死亡的氛圍。
從整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，這當(dāng)然是一種“負(fù)能量”。負(fù)能量的不斷累積、擴(kuò)散，是不利于社會(huì)進(jìn)程向前推進(jìn)的。不過(guò)，要阻礙具有自殺傾向的人放棄自殺念頭，最重要的一點(diǎn)在于了解乃至進(jìn)入相約自殺社群的世界。只有進(jìn)入他們的世界，進(jìn)入他們的邏輯，才能理清脈絡(luò)，才能作出決策。
自殺是一個(gè)匯聚了龐大學(xué)科力量介入的現(xiàn)象，從心理學(xué)到人類(lèi)學(xué)，再到醫(yī)學(xué)、生物學(xué)，每一個(gè)學(xué)科都對(duì)自殺給出詳細(xì)的闡釋。從社會(huì)心理學(xué)的角度出發(fā)，具有強(qiáng)烈自殺傾向的人，一般都在生活中喪失了生命意義的感知力，認(rèn)為自己得不到社會(huì)、他人的理解，也無(wú)法對(duì)社會(huì)和他人產(chǎn)生正面價(jià)值。于是，自殺變成了一種最便捷的解脫方式。
人的一生多有起伏，身體心理的打擊，人際關(guān)系的劇變，這些都可能讓我們或逐漸或突然陷入“人生無(wú)意義”的心理狀態(tài)。只不過(guò)，有些人很快可以通過(guò)自我調(diào)整和求助外界，走出生命的低潮期。有些人則長(zhǎng)期郁郁寡歡，心理狀態(tài)呈現(xiàn)出“L”型。這些徘徊在生命低潮期的人，通過(guò)社交媒體形成了社群。他們的經(jīng)歷被分享，他們的自殺經(jīng)驗(yàn)被共享。相約自殺，某種程度上是他們重新獲得“社會(huì)認(rèn)同”的一個(gè)過(guò)程，只不過(guò)認(rèn)同的最終結(jié)果是生命的消亡。
幾乎沒(méi)有自殺者是百分之百?zèng)Q定要自殺的，絕大部分自殺者都處于極度的猶豫和矛盾中。即便是那些付諸行動(dòng)的堅(jiān)定的自殺者，也常常在活著與死的過(guò)渡時(shí)期后悔。目前，教育界對(duì)于青少年自殺行為的研究還算不上熱門(mén)，但青少年的自殺問(wèn)題已經(jīng)并且將越來(lái)越成為社會(huì)的重要問(wèn)題。如此年輕而龐大的群體懷疑生命意義，表明我們的家庭和學(xué)校教育已經(jīng)出現(xiàn)了重大疏漏。
普通的中國(guó)家庭和學(xué)校，幾乎都沒(méi)有專(zhuān)門(mén)針對(duì)“生命和死亡”的教育。將生命與死亡單獨(dú)辟出，告訴孩子們應(yīng)該如何理解生命的起源、存在與消亡。讓孩子們?cè)诓粠С扇嗽O(shè)計(jì)的思維中探討生命與死亡，這將有助于新生代更加立體地看待死亡。二戰(zhàn)之前的很多歐洲貴族家庭，會(huì)要求十幾歲的少年寫(xiě)下自己的墓志銘。這在中國(guó)人看來(lái)也許“不吉利”，實(shí)際上卻是一種珍惜生命的教育。在此后的一生中，這些年輕人將牢記墓志銘中對(duì)自己一生的期待。在生命的高光時(shí)刻，他們會(huì)保持謙遜;在瀕臨死亡的低谷時(shí)期，他們會(huì)奮力搏擊。
當(dāng)然，筆者并不是要推廣年輕人撰寫(xiě)墓志銘的做法，而僅僅是要指出，目前我們主流的教育觀念，對(duì)于生命和死亡教育的重視度嚴(yán)重不足，無(wú)法應(yīng)對(duì)年輕一代出現(xiàn)的新問(wèn)題。只是關(guān)閉相約自殺的QQ群，可能沒(méi)有什么意義。因?yàn)榕硕嗬哪Ш幸呀?jīng)被打開(kāi)，如何在家庭、學(xué)校和社會(huì)教育中，引入相應(yīng)的教育方式和內(nèi)容，才是根本之舉。
校園欺凌屢發(fā) 治治救濟(jì)匱乏
難戶(hù)為啥會(huì)困難?一個(gè)重要原因是救濟(jì)資源太少。誰(shuí)能不遇上點(diǎn)事兒?我們應(yīng)對(duì)工具很多，貧困者卻往往啥也夠不著，如同陷入流沙，竭力掙扎也無(wú)濟(jì)于事。扶貧，某種意義上說(shuō)，就是使救濟(jì)網(wǎng)絡(luò)延伸到貧困者身邊，讓他們伸手能夠著。
身陷校園欺凌中的孩子，何嘗不是如此呢?救濟(jì)資源匱乏，是欺凌經(jīng)常性發(fā)生甚至由小釀大的關(guān)鍵原因。
說(shuō)一件往事吧。上世紀(jì)90年代初，我和一位好朋友好不容易從鄉(xiāng)里初中考到縣里的重點(diǎn)高中。興奮感還沒(méi)退，他竟然退學(xué)了。原是因?yàn)橐患∈?，他被幾個(gè)高年級(jí)的打了一頓。延續(xù)初中時(shí)候的習(xí)慣，他去政教處找老師求助。這位老師找到打人的幾位，柔聲商量：打人，不大好嘛……結(jié)果到了晚上，他又結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)挨了一頓狠的。臨走人家放話(huà)，還敢告狀，過(guò)兩天再來(lái)打!他陷入到巨大的恐懼中，挨了兩天，決定不上了。
這事可以看出，救濟(jì)匱乏對(duì)受害者的戕害。直到今天，我還能想起他那雙恓惶無(wú)助的眼睛。
看了新聞，有人在朋友圈說(shuō)：我得教會(huì)孩子自己反抗!這實(shí)質(zhì)是希望孩子自力救濟(jì)。然而，暴力往往發(fā)生在自力救濟(jì)無(wú)力的情況下。施暴者往往都有組織化的特征，有挑頭的，有幫拳的，有起哄架秧子的;被欺負(fù)者則往往是弱小的、孤單的，自力救濟(jì)無(wú)效不說(shuō)，可能會(huì)換來(lái)更慘痛的打擊。
再說(shuō)一件往事：高中時(shí)，某宿舍男生突然集體來(lái)邀請(qǐng)我同桌，哀求說(shuō)：你搬我們宿舍住吧，我們就不挨打了。我同桌雖然黑點(diǎn)兒，但也不是張飛李逵一般的莽丈夫，想象不出自己有此能力，對(duì)方解釋?zhuān)耗闶悄衬赤l(xiāng)的，近來(lái)打人之輩盡出于貴鄉(xiāng)，你來(lái)，起碼有幾分鄉(xiāng)情在，或可抵擋一二哩!黑色幽默般的解決方案背后，依然折射出救濟(jì)匱乏之困。同桌苦笑著拒絕了。沒(méi)用，沒(méi)準(zhǔn)自己也搭進(jìn)去。
那么，誰(shuí)該提供救濟(jì)呢?學(xué)校啊。自力救濟(jì)乏力，家庭救濟(jì)滯后，法律救濟(jì)得“過(guò)線(xiàn)”，日常救濟(jì)責(zé)任就在學(xué)校!一位終日在暴力陰影下流淚的學(xué)生，背后往往有一個(gè)不盡責(zé)的學(xué)校。阻斷暴力帶來(lái)的快感激勵(lì)，預(yù)防、拆散暴力共同體，讓同學(xué)受到人身安全威脅時(shí)能有個(gè)說(shuō)理的地方，這不是高要求，這是基本配置啊。還記得小時(shí)候玩過(guò)的老鷹抓小雞游戲嗎?當(dāng)母雞不護(hù)雛，你還當(dāng)啥母雞呢!
又現(xiàn)虐童,讓真相撫平質(zhì)疑
22日，有幼兒家長(zhǎng)反映，北京朝陽(yáng)區(qū)紅黃藍(lán)幼兒園(新天地分園)的幼兒遭遇老師扎針、喂不明白色藥片。據(jù)朝陽(yáng)區(qū)政府新聞發(fā)言人介紹，朝陽(yáng)警方接到報(bào)警后立即成立專(zhuān)案組，依法開(kāi)展調(diào)查取證工作。目前警方正在工作中?！俺?yáng)區(qū)政府禁止任何形式的傷害幼兒身心健康的行為發(fā)生，針對(duì)家長(zhǎng)反映的問(wèn)題，一經(jīng)查實(shí)，絕不姑息?！?/span>
“孩子們成長(zhǎng)得更好，是我們最大的心愿?！痹谂巴录喽恋默F(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中，從攜程親子園事件到紅黃藍(lán)幼兒園(新天地分園)被指虐童……無(wú)不激起公眾強(qiáng)烈憤慨，各種“勁爆”消息井噴而出，真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，令人莫衷一是。
越是信息蕪雜，越要節(jié)制憤怒，避免盲從與沖動(dòng);越是群情激憤，越需恪守理性，在眾聲喧嘩時(shí)叩問(wèn)真相。從朝陽(yáng)警方回應(yīng)教室內(nèi)監(jiān)控視頻已被警方調(diào)走，到朝陽(yáng)警方介入事件調(diào)查，再到教育部已部署幼兒園辦園行為專(zhuān)項(xiàng)督查，信號(hào)層層傳遞，指向真相，問(wèn)責(zé)就在路上。
“一經(jīng)查實(shí)，絕不姑息”“對(duì)一切損害幼兒身心健康行為的幼兒園和教職工必須嚴(yán)肅查處，對(duì)情節(jié)嚴(yán)重、構(gòu)成犯罪的，必須依法追究刑事責(zé)任”，朝陽(yáng)區(qū)政府和教育部就事件相繼表態(tài)，以快速反應(yīng)呼應(yīng)民意，以峻厲語(yǔ)言表達(dá)立場(chǎng)，以堅(jiān)決行動(dòng)履行職責(zé)，值得肯定。
虐童事件此起彼未伏，不僅讓家長(zhǎng)傷心、痛心和揪心，也讓全社會(huì)義憤填膺。處理虐童事件，正需要相關(guān)部門(mén)不捂蓋子，不留面子，不做樣子。對(duì)于公眾而言，也需要多一些耐心和克制，注意分辨信息真假，不信謠不傳謠更不造謠。
“對(duì)損害少年兒童權(quán)益、破壞少年兒童身心健康的言行，要堅(jiān)決防止和依法打擊?！绷?xí)近平總書(shū)記曾如此強(qiáng)調(diào)。美好的生活屬于兒童，給孩子什么樣的現(xiàn)在，他們就有什么樣的未來(lái)。沒(méi)什么比孩子的健康成長(zhǎng)更重要，從依法處理虐童事件出發(fā)，讓幼有所育真正落到實(shí)處。
咆哮體”考試通知緣何走紅
各位考生一定不要遲到、一定不要遲到、一定不要遲到!!!重要的事情說(shuō)三遍!”“一定不要跑錯(cuò)地點(diǎn)!一定不要跑錯(cuò)地點(diǎn)!一定不要跑錯(cuò)地點(diǎn)!!!” 安徽省教育招生考試院發(fā)布的一則《特別提醒》走紅朋友圈，這種“咆哮體”的考試通知讓網(wǎng)友們感嘆“為考生們操碎了心”“嚴(yán)肅中又帶點(diǎn)萌”。(11月23日中安在線(xiàn))
考試之前發(fā)通知，本是平常之事，但安徽省教育招生考試院的通知能夠走紅網(wǎng)絡(luò)，引起圍觀，顯然跟重要事情說(shuō)三遍的“咆哮體”有關(guān)。其實(shí)，用“咆哮體”發(fā)布特別提醒只是個(gè)引子，真正讓人關(guān)注的是考試通知背后的故事。畢竟，“咆哮體”不少見(jiàn)，馬景濤表情包也早已被“玩壞”，正如網(wǎng)友們?cè)u(píng)論所說(shuō)，是“這一暖心又略帶點(diǎn)萌的舉動(dòng)”讓人印象深刻。
“咆哮體”考試通知走紅，可以看作是人們對(duì)安徽省教育招生考試院“用心”的認(rèn)可。安徽省教育招生考試院并沒(méi)有對(duì)此舉本身做任何刻意宣傳，只是不經(jīng)意間用“喜聞樂(lè)見(jiàn)”的方式表達(dá)出了如考生父母般關(guān)心的“苦口婆心”?！芭叵钡豢鋸?，創(chuàng)新又有效果，引起了廣大經(jīng)歷過(guò)激烈考試拼殺的“過(guò)來(lái)人”紛紛點(diǎn)贊。
這一“特別通知”也讓人們傳統(tǒng)印象中嚴(yán)肅焦灼的考試氛圍得到了有效緩解和釋然。十年寒窗，苦讀求成才，對(duì)于莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)，考試提醒年年有，如此“歡樂(lè)”卻不多，安徽省教育招生考試院的這種嘗新確實(shí)彌足珍貴。教育考試主體部門(mén)換位思考，從學(xué)生的思維方式和言語(yǔ)習(xí)慣出發(fā)，抓住服務(wù)對(duì)象的關(guān)注點(diǎn)，把看似“義務(wù)”的提醒變成主動(dòng)關(guān)心，也是理念創(chuàng)新與轉(zhuǎn)變的具體體現(xiàn)。
同時(shí)，“咆哮體”考試提醒為解決“屢提不醒，屢禁不止”提供了示范樣板。從事過(guò)管理或宣傳具體工作的人都知道，傳統(tǒng)的提醒或禁止的表達(dá)方式，長(zhǎng)時(shí)間重復(fù)作用下，其效果不僅會(huì)被不斷稀釋?zhuān)瑢?duì)作用對(duì)象來(lái)說(shuō)，在某些特殊情況下，甚至?xí)?dǎo)致相反的抵觸情緒和行為。隨著信息傳播渠道越來(lái)越豐富，人們接觸信息的“嗅覺(jué)和味覺(jué)”也更加“刁鉆”。宣傳或管理部門(mén)要想使教育、提醒、警示效果更明顯，就必須尊重信息傳播與時(shí)俱進(jìn)的基本規(guī)律，必須抓住受眾接受信息的心理，提升人們的“胃口”，才能事半功倍。安徽省教育招生考試院“咆哮體”考試提醒的橫空出世，無(wú)疑為同行們打開(kāi)了“另一扇窗”。
習(xí)近平：新時(shí)代的領(lǐng)路人
2017年10月18日上午，習(xí)近平站在人民大會(huì)堂萬(wàn)人大禮堂的講臺(tái)前作中共十九大報(bào)告，歷時(shí)近3個(gè)半小時(shí)。
這是多年來(lái)中共黨代會(huì)最重大的政治報(bào)告，達(dá)3.2萬(wàn)字。習(xí)近平用洪亮的聲音一氣呵成，贏得全場(chǎng)70余次掌聲。
他宣告：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”
這份報(bào)告被譯成10種外語(yǔ)，并專(zhuān)門(mén)請(qǐng)來(lái)外籍專(zhuān)家為譯文把關(guān)。專(zhuān)家們幾乎都用“強(qiáng)有力”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描述習(xí)近平的報(bào)告。俄羅斯專(zhuān)家?jiàn)W莉加·米古諾娃說(shuō)：“我第一眼就被它吸引住，從早上8點(diǎn)看到半夜，忘記了吃午飯和晚飯?！?/span>
中國(guó)問(wèn)題專(zhuān)家羅伯特·庫(kù)恩在聽(tīng)了報(bào)告后說(shuō)：“作為中國(guó)共產(chǎn)黨的核心，習(xí)近平把中國(guó)帶到了新的歷史起點(diǎn)上?！?/span>
25日，在中共十九屆一中全會(huì)上，習(xí)近平再次當(dāng)選中共中央總書(shū)記，體現(xiàn)了中共全黨的意愿。國(guó)內(nèi)外媒體把他描述為一個(gè)使中國(guó)由富變強(qiáng)的領(lǐng)袖。1949年，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從“三座大山”的壓迫下站了起來(lái)。1978年，鄧小平提出改革開(kāi)放，中國(guó)人民走上了由窮變富的征程。
2017年10月25日，剛剛在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第一次全體會(huì)議上當(dāng)選的中共中央總書(shū)記習(xí)近平和中共中央政治局常委李克強(qiáng)、栗戰(zhàn)書(shū)、汪洋、王滬寧、趙樂(lè)際、韓正在人民大會(huì)堂同采訪十九大的中外記者親切見(jiàn)面。這是習(xí)近平發(fā)表重要講話(huà)。
2017年10月25日下午，習(xí)近平等領(lǐng)導(dǎo)同志在北京人民大會(huì)堂親切會(huì)見(jiàn)出席黨的十九大代表、特邀代表和列席人員。
開(kāi)始第二個(gè)5年任期的習(xí)近平帶領(lǐng)他的執(zhí)政團(tuán)隊(duì)同中外記者見(jiàn)面時(shí)說(shuō)，中共十九大到二十大的5年，正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)，第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)要開(kāi)篇?！拔覀円欢ㄣ”M職守、勤勉工作、不辱使命、不負(fù)重托……新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨“要永葆蓬勃朝氣，永遠(yuǎn)做人民公仆、時(shí)代先鋒、民族脊梁”。
一、開(kāi)創(chuàng)性的領(lǐng)導(dǎo)人
5年前，在新聞中有“社交媒體時(shí)代的首位中共掌舵人”之稱(chēng)的習(xí)近平首次同記者見(jiàn)面。英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》網(wǎng)站的記者報(bào)道：“習(xí)近平入場(chǎng)了。在十幾分鐘內(nèi)，即將在未來(lái)10年領(lǐng)導(dǎo)世界上人口最多國(guó)家的他透露了他的議程。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是讓中國(guó)重新變得偉大，解決人民的不滿(mǎn)，根除腐敗。習(xí)近平使用了容易被非黨員理解的簡(jiǎn)單語(yǔ)言?！?/span>
波士頓大學(xué)中國(guó)政治專(zhuān)家約瑟夫·菲尤史密斯說(shuō)：“他似乎的確擁有迅速開(kāi)始行動(dòng)并創(chuàng)新的個(gè)性和政治能力?！钡嗝襟w表示還要“等等看”。而5年來(lái)，全世界都看到了習(xí)近平是如何來(lái)真格的。
“歷史性變革”這個(gè)詞如今被用來(lái)形容1800多天里發(fā)生的變化。另一句概括性的話(huà)是“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事”——
出臺(tái)360個(gè)重大改革方案、1500多項(xiàng)改革措施，基本確立主要領(lǐng)域改革主體框架;
掀起“反腐風(fēng)暴”，拿下440名省軍級(jí)以上黨員干部和其他中管干部，處分150多萬(wàn)人，追回外逃人員3400多人;
全面反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，8900多萬(wàn)名黨員隊(duì)伍變得更加純潔、更強(qiáng)有力;
改革國(guó)防，重塑軍隊(duì)，200萬(wàn)中國(guó)武裝力量從思想作風(fēng)、組織架構(gòu)到武器裝備煥然一新;
中國(guó)經(jīng)濟(jì)在2013年至2016年年均增長(zhǎng)7.2%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同期世界的2.5%，繼續(xù)成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的第一引擎;
貧困人口減少6000多萬(wàn)，相當(dāng)于歐洲一個(gè)大國(guó)的人口;
人民收入增幅超GDP增幅，公眾感到生活在中國(guó)更安全、更舒適;
實(shí)施全面兩孩政策，改善中國(guó)人口結(jié)構(gòu);
大幅投資科技，空間實(shí)驗(yàn)室、深潛器、射電望遠(yuǎn)鏡、量子衛(wèi)星、大飛機(jī)、超級(jí)計(jì)算機(jī)等并行趕超，引發(fā)國(guó)人自豪感;
發(fā)起史上最大規(guī)模污染治理之戰(zhàn)，建立最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，全力推動(dòng)生態(tài)環(huán)境督察，大批官員因環(huán)保不力受處分;
實(shí)現(xiàn)兩岸領(lǐng)導(dǎo)人首次會(huì)面，挫敗香港少數(shù)人非法“占中”企圖;
實(shí)現(xiàn)釣魚(yú)島領(lǐng)海日常巡航，推進(jìn)南海島礁建設(shè)，“南海仲裁”成為一張廢紙;
動(dòng)用海陸空力量，成功完成多次海外“大撤僑”;
人民幣“入籃”，國(guó)際化步伐顯著加快;
同俄美等發(fā)展新型大國(guó)關(guān)系，帶動(dòng)發(fā)展中國(guó)家新興力量崛起，推動(dòng)全球治理;
“一帶一路”和“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)文件，中國(guó)加入應(yīng)對(duì)氣候變化的《巴黎協(xié)定》;
……
做成這些事情的復(fù)雜難度可想而知。5年前，習(xí)近平剛亮相時(shí)，除了他親和、自信、從容的談吐之外，外媒更關(guān)注的就是他面臨的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩、腐敗、環(huán)境污染、貧富差距、黨的威信降低等各方面的挑戰(zhàn)和危機(jī)。
習(xí)近平一往無(wú)前的決心和擔(dān)當(dāng)起了關(guān)鍵作用。他在中共中央政治局民主生活會(huì)上那些意志堅(jiān)定而極具個(gè)性的話(huà)語(yǔ)直抵人心：“黨和人民需要我們獻(xiàn)身的時(shí)候，我們都要毫不猶豫挺身而出，把個(gè)人生死置之度外。我們都做不到，讓誰(shuí)去做?”
以上變化僅僅是習(xí)近平第一個(gè)5年任期中出現(xiàn)的。接下來(lái)還會(huì)發(fā)生什么激動(dòng)人心的事情?這正是全世界對(duì)中共十九大高度關(guān)注的原因。
習(xí)近平的最新施政綱領(lǐng)讓人耳目一新：在2020年全面建成小康社會(huì)后，再奮斗“兩個(gè)15年”，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
這表明，習(xí)近平將帶領(lǐng)中國(guó)提前完成“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的目標(biāo)，并提出更高現(xiàn)代化目標(biāo)。之前的中共黨代會(huì)曾提出，到本世紀(jì)中葉“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”。
這將創(chuàng)造人類(lèi)歷史上第一個(gè)10億以上人口共同邁入現(xiàn)代化的奇跡。中國(guó)將歷史性地?cái)[脫絕對(duì)貧困并走向共同富裕，經(jīng)濟(jì)總量將成為世界第一，是生機(jī)勃勃的世界第一大市場(chǎng)。這樣的新時(shí)代讓人憧憬，乃是中華民族自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后旦夕所盼。
二、偉大斗爭(zhēng)中形成的黨的核心
5年前就任中共中央總書(shū)記時(shí)，習(xí)近平面臨的首要政治任務(wù)，是保證全黨服從黨中央，堅(jiān)持中共中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這需要解決黨內(nèi)尖銳而嚴(yán)峻的精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險(xiǎn)。其中，腐敗是最大挑戰(zhàn)。在習(xí)近平看來(lái)，“腐敗問(wèn)題越演越烈，最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)!”新時(shí)代的任何目標(biāo)都無(wú)從談起。
從2012年12月初打響反腐“第一槍”，查處當(dāng)選十八屆中共中央候補(bǔ)委員還未滿(mǎn)月的四川省委副書(shū)記李春城，到后來(lái)幾乎每月都有中管干部被查處，最多時(shí)“一月打七虎”，習(xí)近平施出的鐵腕在中共96年歷史上前所未有，在世界各國(guó)也極為罕見(jiàn)。
盡管如此，2014年7月底中央政治局原常委周永康被宣布因涉嫌“嚴(yán)重違紀(jì)”被立案審查，仍出人意料。之前很多中國(guó)人不相信中共能調(diào)查中央政治局常委級(jí)別的前任高層領(lǐng)導(dǎo)人。國(guó)際社會(huì)也不認(rèn)為，上任不久的新官會(huì)有足夠能力與膽魄“擒獲”這樣級(jí)別的“大老虎”。
5年來(lái)，一批曾被認(rèn)為是“鐵帽子王”的人物被反腐利劍挑落，除了周永康，還有薄熙來(lái)、郭伯雄、徐才厚、孫政才、令計(jì)劃。被查處的十八屆中共中央委員、候補(bǔ)中央委員達(dá)43人，中央紀(jì)委委員9人。
有人質(zhì)疑中共反腐是“紙牌屋”。習(xí)近平說(shuō)：“不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪13億人民?！边€有人稱(chēng)反腐影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。習(xí)近平說(shuō)：“我看天塌不下來(lái)。”
僅從如此激烈的反腐之戰(zhàn)看，習(xí)近平的“接力跑”不是平平穩(wěn)穩(wěn)的，而是面對(duì)“斗爭(zhēng)”。這個(gè)詞，他在中共十九大報(bào)告中用了23次，大大超出以往頻次。
從2015年的“膠著狀態(tài)”，到2016年的“壓倒性態(tài)勢(shì)正在形成”，如今中共反腐敗“壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展”。在海外，在逃人員紛紛陷入過(guò)街老鼠般的困境;在國(guó)內(nèi)，數(shù)以萬(wàn)計(jì)黨員干部主動(dòng)向組織交代自己的問(wèn)題。
面對(duì)一些人“該松口氣、歇歇腳”的建議，習(xí)近平堅(jiān)決表示不能“初見(jiàn)成效就見(jiàn)好就收”，要求奪取反腐敗斗爭(zhēng)“壓倒性勝利”。
網(wǎng)民畫(huà)了一幅漫畫(huà)：習(xí)近平騎在“大老虎”背上，揮拳痛擊這只猛獸。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，人民群眾對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的滿(mǎn)意度，已從中共十八大前的75%攀升至2016年的92.9%。
習(xí)近平在人民中建立起威信，并不僅靠“打虎”“滅蠅”的成績(jī)。
2013年初，他看到新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》材料，隨即作出批示，要求“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎”，并強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)5年持續(xù)努力，中共剎住了許多人認(rèn)為不可能剎住的歪風(fēng)。
中央紀(jì)委副書(shū)記楊曉渡說(shuō)：“人民群眾原來(lái)說(shuō)一年公款吃喝要吃掉兩千億，不知道用什么辦法治住它。就這么一個(gè)‘八項(xiàng)規(guī)定’出來(lái)，應(yīng)該說(shuō)這個(gè)問(wèn)題基本上解決了?！笨梢哉f(shuō)“‘八項(xiàng)規(guī)定’改變中國(guó)”。
習(xí)近平說(shuō)：“人民把權(quán)力交給我們，我們就必須以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)，該做的事就要做，該得罪的人就得得罪?！边@番話(huà)正是他心路歷程的反映。
浴火重生。從黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)到“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，從“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育再到即將開(kāi)展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，共產(chǎn)主義理想信念從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員擴(kuò)展。
紀(jì)律處分條例和廉潔自律準(zhǔn)則一體修訂，劃出紀(jì)律“底線(xiàn)”也標(biāo)明道德“高線(xiàn)”。熱衷于關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、官場(chǎng)術(shù)的人開(kāi)始失勢(shì)。5年來(lái)，僅副處級(jí)以上“裸官”就清理5000多名。依據(jù)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下若干規(guī)定，調(diào)整縣處級(jí)以上干部2.2萬(wàn)多人。
2016年的中共十八屆六中全會(huì)明確了習(xí)近平作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨中央的核心、全黨的核心的地位。輿論稱(chēng)，中共這樣一個(gè)大黨治理一個(gè)大國(guó)，在前進(jìn)道路上面臨那么多艱難險(xiǎn)阻，沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就難以形成全黨意志統(tǒng)一，難以實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，就干不成任何事情，更不可能創(chuàng)造人間奇跡、贏得“具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。
習(xí)近平的大無(wú)畏戰(zhàn)斗精神來(lái)自他對(duì)馬克思主義的篤信。他的一位同事曾寫(xiě)道，習(xí)近平的講話(huà)“充滿(mǎn)著對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰”。
2012年11月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，擁有馬克思主義理論與思想政治教育專(zhuān)業(yè)博士學(xué)位的習(xí)近平主動(dòng)向其他中共中央政治局常委講起陳望道專(zhuān)心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，竟將墨汁誤當(dāng)紅糖吃掉而渾然不覺(jué)的典故，并引述他的話(huà)“真理的味道非常甜”。
他也從父母身上汲取力量。父親習(xí)仲勛和母親齊心都很早參加革命。他曾在給父親的信中寫(xiě)道，即使身處逆境，“爸爸對(duì)共產(chǎn)主義的信念仍堅(jiān)定不移，相信我們的黨是偉大的、正確的、光榮的。您的言行為我們指明了正確的前進(jìn)方向”。他在回憶五六歲時(shí)隨母親買(mǎi)《岳飛傳》《岳母刺字》等小人書(shū)的故事時(shí)說(shuō)：“‘精忠報(bào)國(guó)’4個(gè)字，我從那個(gè)時(shí)候一直記到現(xiàn)在，它也是我一生追求的目標(biāo)?！?/span>
習(xí)近平年輕時(shí)先后寫(xiě)了8份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)、10份入黨申請(qǐng)書(shū)。他在20歲時(shí)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
三、為人民謀幸福的勤務(wù)員
中共十九大報(bào)告9名外籍翻譯之一、老撾專(zhuān)家拉姆恩·喬維吉對(duì)習(xí)近平的親民印象深刻：“習(xí)近平總書(shū)記是一位非常偉大的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。他不是只在辦公室，而是深入到人民中間。他非常平易近人，衣著、說(shuō)話(huà)、笑容等都很接地氣，我看到在雨天和烈日下，他不用別人撐傘。在我看來(lái)，他是個(gè)非常親切的人?！狈▏?guó)專(zhuān)家福佩吉說(shuō)：“據(jù)我觀察，老百姓很喜歡習(xí)近平，因?yàn)槭撬麕?lái)了改變?！?/span>
過(guò)去5年，常常見(jiàn)到的一幕是，這位中國(guó)共產(chǎn)黨的總書(shū)記會(huì)直接出現(xiàn)在平民百姓中間，引起一片歡呼和手機(jī)鏡頭咔嚓聲。
在北京街頭的中式快餐店，他端著盤(pán)子，排隊(duì)買(mǎi)飯，和百姓一起用餐;春節(jié)來(lái)臨，他自辦年貨，回到插過(guò)隊(duì)的農(nóng)村看望老鄉(xiāng);他淋著雨同工人交談，到農(nóng)民家看谷倉(cāng)、床鋪、灶房、豬圈;他記掛老人，去敬老院不忘查看每日食譜;他關(guān)心學(xué)生，告訴他們“要扣好人生的第一?？圩印?地震災(zāi)區(qū)考察時(shí)，他走進(jìn)帳篷了解安置居民生活，夜深了就在簡(jiǎn)陋的活動(dòng)板房中住宿。
