這段時(shí)間以來,有關(guān)社會公德的事情不斷引起社會公眾的討論。比如接連發(fā)生的幾起高鐵霸座男、高鐵霸座女面對非自己座位的囂張跋扈;公交車上有的乘客置全車人生命于不顧,跟司機(jī)動手,有的甚至導(dǎo)致了車毀人亡的人間悲劇。這些或大或小的事件在社會上發(fā)酵,引起了長久的討論:私德和公德界限在哪里?
有人說:私德若是“光著腳”,公德注定“無法跑”。請你就此談?wù)勀愕目捶ā?/b>
參考答案
誠然近期出現(xiàn)了一些把自我凌駕于社會智商的不文明行文,但每一次關(guān)于事件的深入討論,都是一次道德教育的過程,也是自我反思的良機(jī)。經(jīng)過人們的討論,模糊的概念愈發(fā)清晰,抽象的條文愈發(fā)具體,應(yīng)對的手段愈發(fā)明確。給類似行為持續(xù)“曝光”、向不文明現(xiàn)象勇敢說“不”的人越來越多,凝聚起全社會振聾發(fā)聵的正義呼聲,隨著私德的進(jìn)步,社會公德注定會得到大規(guī)模的提升。
【開頭承接材料內(nèi)容,從社會公共討論入手說明這樣做的意義,即私德進(jìn)步、公德提升。提出了觀點(diǎn)。】
黨的十八大以來,隨著公民道德建設(shè)工程的深入實(shí)施,不斷涌現(xiàn)的榜樣扮靚了時(shí)代的道德天際線。托舉哥、奪刀俠、小紅帽、綠絲帶,這些個(gè)人和集體激發(fā)了向上向善的道德熱情;交警和司機(jī)接力為救護(hù)車開道,網(wǎng)友留言鼓勵(lì)并報(bào)警拯救輕生女孩,市民自發(fā)設(shè)立并守護(hù)“愛心冰箱”,一件件暖心事為社會風(fēng)氣刷上了清爽的底色。習(xí)近平總書記深刻指出,核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。私德的意義不在于獨(dú)善其身,而是以公共空間為坐標(biāo)錨定私人領(lǐng)域的界限。事實(shí)上,在瀟灑應(yīng)對中涵養(yǎng)道德的涓涓細(xì)流,將匯聚成文明社會的汪洋大海。
【承接開頭觀點(diǎn),用事例和名言警句論證私德對公德的意義?!?/span>
有人認(rèn)為:只要不違反公德,在私德領(lǐng)域可以任性而為。事實(shí)上,人處在各種社會關(guān)系之中,與世隔絕的“世外桃源”無從尋覓。今天,現(xiàn)代化進(jìn)程馬不停蹄,社會文明的建設(shè)也駛上了“快車道”。守護(hù)公德,理應(yīng)出于內(nèi)心的道德戒律,而不是做給人看,更不是有利可圖。如果每次都要靠慘痛的教訓(xùn)“撞過南墻才回頭”,提升文明素質(zhì)的代價(jià)未免太大。與此同時(shí)也要看到,眾人拾柴易,自告奮勇難;精神支持易,切實(shí)踐履難。相比隔著屏幕義憤填膺,老人摔倒扶不扶、目睹行竊管不管等具體場景仍會讓一些人猶豫踟躕。
【問題分析,公德建設(shè)面臨的問題:提升素質(zhì)代價(jià)過大,現(xiàn)實(shí)生活中落實(shí)難的問題?!?/span>
道德自覺,并不來自玄奧的說教,恰恰是父母的言傳身教、老師的諄諄教誨和身邊人的率先垂范構(gòu)成的良好社會風(fēng)尚,為每個(gè)人定下了道德的基調(diào)。另外,不能苛責(zé)千鈞一發(fā)時(shí)事事決策周密,俠肝義膽本身就是耀眼的人性光輝。免除見義勇為者的后顧之憂,需要法律為道德護(hù)航,為合理的善行兜底。一方面,對不文明行為劃定紅線,通過法律的力量倒逼人們敬畏規(guī)則;另一方面,法律為公德?lián)窝?,保證行善機(jī)制不貶值褪色。讓良法推動善治,發(fā)揮制度法律與公序良俗的合力,文明大廈的基座才會越筑越牢。
【對策措施:道德提升來自于良好的社會風(fēng)尚,另外需要法律為公德?lián)窝瑸榈赖伦o(hù)航。】
一次次的悲劇告訴我們,在道德踐履的路上,沒有人可以置身事外。以良好風(fēng)氣的軟引導(dǎo)呼喚公德,以制度法律的硬約束護(hù)佑公德,文明的沃土就不會沙化。更關(guān)鍵是你我共同呵護(hù),點(diǎn)點(diǎn)滴滴磨礪道德自覺,危急關(guān)頭果斷施以援手,這樣,社會公德就不會遭遇破窗效應(yīng),文明的幼苗就能長成參天大樹。
【結(jié)尾呼吁建設(shè)社會公德需要靠每個(gè)個(gè)人的道德自覺,這樣才能撐起社會文明?!?/span>