邏輯推理練習題
1.市場是有效的資源配置方式;市場對經(jīng)濟活動的反應具有客觀性\直接性\靈敏性等特點,現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家都采用市場經(jīng)濟制度,但是完全靠市場機制自發(fā)調(diào)節(jié)的 國家是不存在的,市場調(diào)節(jié)的滯后性\盲目性以及市場失靈等問題要求國家對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控。所以:( )
A.市場是惟一的資源配置方式
B.市場制度自身不存在任何缺陷
C.只要采用市場經(jīng)濟制度,一國的經(jīng)濟就會快速發(fā)展
D.社會主義市場經(jīng)濟條件下實行政府宏觀調(diào)控是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的客觀要求
2.在某國進行的人口普查中,婚姻狀況分為四種:未婚、已婚、離婚和喪偶。其中,已婚分為正常婚姻和分居;分居分為合法分居和非法分居;非法分居指分居者與人非法同居;非法同居指無婚姻關系的異性之間的同居。普查顯示,2003年,非法同居的分居者中,女性比男性多100萬。
如果以上調(diào)查及數(shù)據(jù)都是真實的,并且上述非法同居者都是該國人,則以下關于該國的斷定哪些必為真?( )
Ⅰ. 與分居者非法同居的未婚、離婚或喪偶者中,男性多于女性。
Ⅱ. 與分居者非法同居的人中,男性多于女性。
Ⅲ. 與分居者非法同居的分居者中,男性多于女性。
A. 僅Ⅰ B. 僅Ⅲ C. Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ D. Ⅰ和Ⅱ
3.某人開始說:“你的這個意見很好,我想大家都會同意?!钡?,他接著又說:“你的這個意見很好,我想沒有誰不會不同意的。”可見:( )
A、該人同意這個意見
B、該人反對這個意見
C、大家都不反對這個意見
D、該人說話前后矛盾,無法判斷他的意思。
4.比如你自己,過去未嘗不知道莫扎特的特色,但你對他并沒有發(fā)生真正的共鳴;感之不深,自然受之不切了;愛之不切,彈出來當然也不夠味兒;而越是不夠味兒,越是引不起你興趣。如此下去,你對一個作家的了解當然無從深入。由此可以推出:( )
A、只要深入地了解一個作家,就一定能與之產(chǎn)生共鳴
B、感之愈深,自然愛之愈切
C、愛之愈切,彈出來當然也就夠味兒
D、彈出來越是夠味兒,你就會越有興趣
5.甲、乙、丙、丁四位同學中有一位同學為海嘯災區(qū)捐款1000元,當老師詢問時,他們分別這樣回答:( )
甲:這1000元不是我捐的
乙:這1000元是丁捐的
丙:這1000元是乙捐的
?。哼@1000元不是我捐的
這四人中只有一個人說了真話,由此可見這1000元是誰捐的?
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁
6.在司法審判中,所謂肯定性誤判是指把無罪者判為有罪.否定性誤判是指把有罪判為無罪??隙ㄐ哉`判就是所謂的錯判,否定性誤判就是所謂的錯放。而司法公正的根本原則是“不放過一個壞人,不冤枉一個好人”。某法學家認為,目前,衡量一個法院在辦案中對司法公正的原則貫徹得是否足夠好,就看它的肯定性誤判率是否足夠低。以下哪項如果為真,能最有力地支持上述法學家的觀點? ( )
A.各個法院的辦案正確率普遍有明顯的提高
B.各個法院的否定性誤判率基本相同
C.錯放,只是放過了壞人;錯判,則是既放過了壞人,又冤枉了好人
D. 錯放造成的損失,大多是可以彌補的;錯判對被害人造成的傷害,是不可彌補的
7.凡有關國家機密的案件都不是公開審理的案件。據(jù)此我們可以推出:( )
A、不公開審理的案件都是有關國家機密的案件
B、公開審理的案件都不是有關國家機密的案件
C、有關國家機密的某些案件可以公開審理
D、不涉及國家機密的有些案件可以不公開審理
8.如果生產(chǎn)下降或浪費嚴重,那么將造成物資匱乏。如果物資匱乏,那么或者物價暴漲,或者人民生活貧困。如果人民生活貧困,政府將失去民心。事實上物價沒有暴漲,而且政府贏得了民心。由此可見:( )
A、生產(chǎn)下降但是沒有浪費
B、生產(chǎn)沒有下降但是浪費嚴重
C、生產(chǎn)下降并且浪費嚴重
D、生產(chǎn)沒有下降并且沒有浪費嚴重
9.某旅館內(nèi)住著不同職業(yè)、不同國籍的A、B、C、D四個人,他們來自英、法、德、美四個國家,現(xiàn)已知德國人是醫(yī)生,美國人年齡最小且是警察,C比德國人年紀大,B是法官且是英國人的朋友,D從未學過醫(yī)。由此可知C是:( )
A.英國人 B.法國人 C.美國人 D.不確定
10.甲、乙、丙三人是同一家公司的員工,他們的未婚妻A、B、C也都是這家公司的職員。知情者介紹說:“A的未婚夫是乙的好友,并在三個男子中最年輕;丙的年齡比C的未婚夫大?!币罁?jù)知情者提供的情況,我們可以推出三對組合分別是:( )
A、甲--A,乙--B,丙--C
B、甲--B,乙--A,丙--C
C、甲--C,乙--B,丙--A
D、甲--A,乙--C,丙--B
11.某市一項對健身愛好者的調(diào)查表明,那些稱自己每周固定進行二至三次健身鍛煉的人近二年來由28%增加到35%,而對該市大多數(shù)健身房的調(diào)查則顯示,近二年去健身房的人數(shù)明顯下降。
以下各項,如果為真,都有助于解釋上述看來矛盾的斷定,除了( )
A.進行健身鍛煉沒什么規(guī)律的人在數(shù)量上明顯減少。
B.健身房出于非正常的考慮,往往少報顧客的人數(shù)。
C.由于簡易健身的出現(xiàn),家庭健身活動成為可能并逐漸流行。
D.為了吸引更多的顧客,該市健身房普遍調(diào)低了營業(yè)價格。
12.據(jù)報道,一位青年在郊游途中,不慎落入一平均深度只有0.5米的小河中,雖掙扎良久,最終不是被溺身亡。報紙?zhí)嵝讶藗兟糜螘r應注意安全,尤其注意地形環(huán)境的安全。
以下哪項能最合理地解釋報道中的表面性矛盾? ( )
A、純屬無稽之談
B、該青年不足0.5米高
C、有人陷害這個青年,這表面上的意外事故實際上是一起兇殺案
D、該青年落水點是遠遠深于小河平均深度的地方
13.有四個外表看起來沒有分別的小球,它們的重量可能有所不同。取一個天平,將甲、乙歸為一組,丙、丁歸為一組,分別放在天平兩邊,天平是基本平衡的。將乙、丁對調(diào)一下,甲、丁一邊明顯要比乙、丙一邊重得多??善婀值氖?,我們在天平一邊放上甲、丙,而另一邊則放上乙,還沒有來得及放上丁時,天平就壓向了乙一邊。請你判斷,甲球與丁球哪個更重? ( )
A、丁球比甲球重
B、丁球比甲球輕
C、甲球與丁球同樣重
D、無法確定甲球與丁球的輕重
14.國際政治中的族際斗爭不是誰是誰非的,的而獨一無二的種族歸屬感與難以兼容的各種族自決夢想之間的沖突。種族歸屬感是客觀存在的,但西方多年來倡導的民族自決原則在很大程度上鼓勵了這種歸屬感發(fā)展成為一種力圖建立獨立國家的民族意識。因此,( )
A.民族自決原則導致各民族都建立國家
B.所有國家都是經(jīng)民族自決才建立的
C.民族自決權有利于維護各民族,特別是弱小民族的權利
D.聽起來美妙的民族自決原則可能成為無休止的族際沖突的堂皇借口
15.在對某生產(chǎn)事故原因的民意調(diào)查中,70%的人認為是設備故障;30%的人認為是違章操作;25%的人認為原因不清,需要深入調(diào)查。
以下哪項最能合理地解釋上述看來包含矛盾的陳述?( )
A.被調(diào)查的有125人
B.有的被調(diào)查者后來改變了自己的觀點
C.有的被調(diào)查者認為事故的發(fā)生既有設備故障的原因,也有違章操作的原因
D.很多認為原因不清的被調(diào)查實際上有自己傾向性的判斷,但是不愿意透露
16.地理老師畫了世界五大洲的圖形,并給每個圖形編了代號,然后請五個同學上來每人認出兩個洲。回答如下:
甲:3是歐洲,2是美洲
乙:4是亞洲,2大洋洲
丙:1是亞洲,5是非洲
?。?span>4是非洲,3是大洋洲
戊:2是歐洲,5是美洲
地理老師說:“你們每人對了一半?!?span>
請你根據(jù)以上條件推測每個號碼各代表哪個洲,下列正確的一項是( )
A. 1是亞洲,2是歐洲 B.2是大洋洲,3是非洲
C.3是歐洲,4是非洲 D. 4是美洲,5是非洲
17.長期以來,我國的政治宣傳一直給人們這樣一種印象:革命的就是好的,保守的就是不好的。其實革命與保守只是代表人們對社會現(xiàn)實的兩種不同看法,革命派認為現(xiàn)實是不合理的,保守派力力要維持這一秩序。
由上面這段話可以看出( )
A. 革命的就一定是好的
B. 保守的一定是不好的
C. 保守派的人一般都代表大多數(shù)人民的利益,因而受到當政者們的歡迎和支持
D.革命與保守兩種觀點究竟哪一個更好應當具體問題具體分析
18. 如果張教授當選為學術委員會主任,他一定是學術委員會委員。
以上陳述是以下面哪項為假設前提?( )
A、只有學術委員會委員可被選為學術委員會主任
B、只有張教授方可當選為學術委員會主任
C、只有教授才可被選為學術委員會主任
D、一些教授可被選為學術委員會主任
19. 19世紀,一些英國改革家說,每一個勤勞的農(nóng)夫,都至少擁有兩頭牛。那些沒有牛的農(nóng)夫,通常是好吃懶做的人。因此,他的改革方式便是國家給每一個沒有牛的農(nóng)夫兩頭牛,這樣整個國家就沒有好吃懶做的人了。這些改革家明顯犯了一個邏輯錯誤。
以下哪項論證中出現(xiàn)的邏輯錯誤與題干中出現(xiàn)的類似?( )
A、天下雨,地上濕?,F(xiàn)在天不下雨,所以地也不濕
B、這是一本好書,因為他的作者曾獲諾貝爾獎
C、你是一個犯過罪的人,有什么資格說我不懂哲學
D、因為他躺在床上,所以他病了
20.羅素是數(shù)學家,羅素是哲學家。 可見( )。
A. 羅素要么是數(shù)學家,要么是哲學家
B. 有些數(shù)學家是哲學家
C. 數(shù)學家都是哲學家D. 哲學家都是數(shù)學家
參考答案:
DDDAA BBDAD DDADC CDAAB