喜賀南方學(xué)員囊括19年省委、省政府、工商、監(jiān)獄等熱門職位狀元
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2013年國家公務(wù)員考試申論真題(地市級(jí))
本文轉(zhuǎn)載自:〖南方和公務(wù)員〗    發(fā)表時(shí)間:〖2014-08-27〗   本文作者:admin_G   瀏覽次數(shù):3155

滿分100 時(shí)限150分鐘

一、注意事項(xiàng)

1.申論考試是對(duì)應(yīng)試者閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問題能力、文字表達(dá)能力的測(cè)試。請(qǐng)仔細(xì)閱讀給定資料,按要求作答。

2.本試題由給定資料與作答要求兩部分構(gòu)成??荚嚂r(shí)限為150分鐘。其中,閱讀給定資料參考時(shí)限為40分鐘,作答參考時(shí)限為110分鐘。滿分100分。

3. 考生應(yīng)用藍(lán)、黑色鋼筆或圓珠筆在答題紙指定位置作答,未在指定位置作答的,不得分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙密封線內(nèi)指定位置填寫上自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)。

4. 監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí),考生應(yīng)立即停止作答,將試題本、答題紙和草稿紙都留在桌上,待監(jiān)考人員允許后,方可離開。

二、給定資料

1.退休職工滿師傅是回民,家住北城。他每周都要去一次改建后的牛街,先是轉(zhuǎn)著古老而年輕的清真寺漫步一遭,然后再到牛街清真食品超市市采購,那兒的牛羊肉都是按穆斯林規(guī)矩宰殺出來的滿師傅贊絕口,牛肉燉著吃可以挑肋條、腰窩,醬著吃有腱子,切好片的肥牛兒小包裝,紅里透白勾人饞蟲;涮羊肉講究三叉、黃瓜條,那兒的貨又多又新鮮。牛街給滿師傅家節(jié)假日三代人聚餐帶來了方便和歡愉。

有千年歷史的北京市南城牛街地區(qū)是北京最大的穆斯林聚居區(qū),目前,這里僅回族居民就有1萬多人。改建前,街巷狹窄,市政基礎(chǔ)設(shè)施落后,低矮破舊的危房連街成片,人均住房面積只有5.1平方米.1997.牛街地區(qū)危改工程啟動(dòng),這是北京市政府在全市最先實(shí)施的危改面積最大、拆遷戶數(shù)量多、少數(shù)民族比例最高的危改小區(qū)。2004年兩期工程勝利完成。

遷入新居的老住戶居住條件得翻了極大改善。穆斯林們最滿意的是新房里有了浴室,每天進(jìn)寺禮拜前可在家中沐浴,改建后的牛街,具有濃郁的民族風(fēng)情:住宅桉無論高矮均采用穆斯林習(xí)用的黃色加綠邊裝飾。始建于公元996年的遼代千年古寺——牛街清真寺周圍環(huán)境也煥然一新。寺院周圈出現(xiàn)了萬米綠地;原來門前8米寬的道路拓寬到40多米,門前那座歷史悠久的大影壁,整修后巧妙地橫亙?cè)谥鬏v路之間的綠化隔離帶上,既保持了清真寺建筑布局的完整性,更成為一道獨(dú)特的景觀。全長670多米的街道兩側(cè)分布著商用房,經(jīng)營民族服飾、工藝品、清真副食,多家回民老字號(hào)餐館和小吃店里的正宗清真菜肴、各種地道的牛街小吃令人懷舊,吸引著京城、外埠乃至海外的穆斯林食客。晚上處處燈火輝煌,流光溢彩,牛街老住戶白奶奶常說:如今在咱牛街走走,跟上長安街差不多。

牛街街道工委干部告訴采訪記者,牛街不僅是民生一條街”.也是民族文化一條街。通過利用現(xiàn)有條件和歷史文物資源,修繕了牛街禮拜寺,擴(kuò)建了回民幼兒園、回民小學(xué),改造了民族敬老院,設(shè)立回民殯葬處、社會(huì)保障事務(wù)所和社區(qū)衛(wèi)生站等服務(wù)場(chǎng)所,社區(qū)數(shù)字化管理系統(tǒng)日趨完善。牛街還是白猿通臀拳的誕生地,而今在小區(qū)里經(jīng)常能看見白猿通臂拳第六代傳人鐘教練指導(dǎo)孩子們習(xí)武練拳的場(chǎng)景,因其具備歷史性傳承性等申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的條件,目前有關(guān)部門已將白猿通臂攀列入?yún)^(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦項(xiàng)目,這也是讓牛街人足以自豪的事兒。

2.某報(bào)報(bào)道了鄉(xiāng)村放映員王其璋的事跡,他從1976年參加工作至今,用一臺(tái)放映機(jī)、一張大銀幕,為家鄉(xiāng)61個(gè)村莊的農(nóng)民送去歡聲笑語,累計(jì)行程達(dá)25萬余公里,放映電影近萬場(chǎng)。

王其璋高中畢業(yè)時(shí)面臨兩個(gè)擇業(yè)選擇:當(dāng)中學(xué)老師或者鄉(xiāng)村電影放映員。從小愛看電影的他毫不猶豫地選擇了后者。那時(shí)候,農(nóng)村幾乎沒有什么文化生活,鄉(xiāng)親們看場(chǎng)電影就像過年一樣,一個(gè)村莊放電影,附近村莊的群眾也都會(huì)早早趕過來占座位,銀幕兩面的空地上圍得滿滿當(dāng)當(dāng),還有人爬到了房頂和樹上。然而到了80年代后期,隨著生活水平的提高,電視在農(nóng)村越來越普及,農(nóng)村電影放映跌進(jìn)了低谷,但為了心愛的電影,也為了那些喜歡看電影的鄉(xiāng)親們,王其璋最終還是堅(jiān)持了下來。

說起放電影,給老王印象最深的還是幫助村民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科技的事。姜家莊村有100多畝果園,品種老化,坐果率低。村支書找到王其璋,請(qǐng)他去放點(diǎn)蘋果管理的影片。接到委托后,老王精挑細(xì)選了《蘋果樹的修剪》《果樹嫁接》等十幾部科教影片為果農(nóng)們放映,結(jié)果果園當(dāng)年便獲得了大豐收。到了秋天,王其璋再到這個(gè)村放電影的時(shí)候,果農(nóng)們一下子把他圍了起來,紛紛拿來大個(gè)兒的蘋果讓他吃。他們說:老王,嘗嘗這蘋果甜不甜?這里面可有你的功勞啊!”看到鄉(xiāng)親們發(fā)自內(nèi)心的笑容,王其璋有說不出的高興,

和尚莊村有養(yǎng)豬的傳統(tǒng),但前幾年村民不懂防疫,小豬長到五六十斤常常病死,損失很大。王其璋就找來20多部生豬養(yǎng)殖方面的影片,連續(xù)給村民們放了一星期,還自己掏錢買資料贈(zèng)送,把獸醫(yī)站的技術(shù)員請(qǐng)來講課示范,幫助村民掌握養(yǎng)豬技術(shù)。現(xiàn)在,這個(gè)不到200戶的村莊已經(jīng)發(fā)展養(yǎng)殖戶120多個(gè),每戶年收入4萬多元,因?yàn)檫@事,王其璋在這個(gè)村里的威信很高,每次去,村民都拉著老王去參觀他們的養(yǎng)殖場(chǎng),爭(zhēng)著請(qǐng)他吃飯。鄉(xiāng)親們都說:老王可不光是電影放映員,他都成了我們的科技顧問了!”

3.菜市文化管理部門召開了一個(gè)座談會(huì),與會(huì)者交流農(nóng)村和社區(qū)基層文化建設(shè)的心得,提出相關(guān)意見和建議。以下是幾位與會(huì)者的發(fā)言摘要:

A(大學(xué)生村官):要提高鄉(xiāng)親們的文化素質(zhì),培養(yǎng)積極向上的村風(fēng)民風(fēng),我覺得鼓勵(lì)他們把花在打牌、閑聊上的時(shí)間用在讀書上很重要,也很有效。我到村里以后積極地提議和向上爭(zhēng)取,創(chuàng)辦了全縣第一家農(nóng)家書屋。我?guī)椭徺I圖書,籌集資金添置設(shè)施,動(dòng)員群眾參加讀書活動(dòng),有空還給他們上課,有時(shí)還請(qǐng)農(nóng)業(yè)大學(xué)老師、農(nóng)科院技術(shù)員來開講座?,F(xiàn)在,農(nóng)家書屋已經(jīng)成為我們村的一大亮點(diǎn),省市縣領(lǐng)導(dǎo)多次來視察和調(diào)研。如今村民們有空就到書屋來看看書,讀讀報(bào)。打牌的少了,閑聊的少了,文化生活豐富多了。

B(大學(xué)生村官):我們村本來就有一個(gè)文化站,里面也有不少圖書,但是利用率不高,鑰匙別在村支書的腰里,哪個(gè)農(nóng)民提出要看書什么的,村支書就去開門。沒有人提,那個(gè)門就天天鎖著。我去了以后,主動(dòng)向村支書提出保管鑰匙,將文化站重新布置了一下,辦了墻報(bào)宣傳欄,里面擺上茶水.添加了不少新書,制定了文化站管理制度,按時(shí)開放,按章管理?,F(xiàn)在,我們那個(gè)文化站天天村民絡(luò)繹不絕,有時(shí)候里面坐不下,有人捧著書坐到門外的空地上看。

C(社區(qū)工作者):社區(qū)街道文化站的建設(shè)一個(gè)重要問題,也是難題。我們那文化站備有不少圖書,但沒什么人來讀.我做過調(diào)查,我們街道很多人平時(shí)沒事,要么湊一桌人打麻將,打撲克,要么守在家里看電視,不愿與人交往。不過,我發(fā)現(xiàn)早晚在小區(qū)里散步、鍛煉身體、跳舞的人倒不少.我就動(dòng)了腦筋,在小區(qū)的路邊、健身場(chǎng)地旁邊,豎起很多宣傳欄,里面內(nèi)容定期更換.除了宣傳國家大事,介紹社區(qū)里的好人好事,普及防火防盜、衛(wèi)生常識(shí),還用來傳播一些傳統(tǒng)文化,比如《弟子規(guī)》《論語》《二十四孝》等,配上漫畫和導(dǎo)讀文字,人們散步和鍛煉的時(shí)候順便就可看到,慢慢引起了他們讀書的興趣,現(xiàn)在到文化站來讀書的人越來越多。

4.小簽原是某大學(xué)法律系學(xué)生,大二的時(shí)候就以高分通過了英語六級(jí)考試,本來想出國,但家里舍不得她這個(gè)寶貝女兒獨(dú)自去外國打拼,去年碩士畢業(yè)應(yīng)聘進(jìn)入一家大型國企做行政助理。

說起自己的成長經(jīng)歷,小簽感慨萬分:家里為了培養(yǎng)我,當(dāng)初上幼兒園的時(shí)候就花了好多錢,上了我們那兒最有名的雙語幼兒園。從那時(shí)候開始,父母就再三告訴我學(xué)好外語有多么重要。上了小學(xué)和中學(xué),除了要完成緊張的功課,我還上過各種各樣的英語輔導(dǎo)班,大多是父母替我報(bào)名的。高考的時(shí)候,我的英語成績差3分滿分,是我們市的英語單科狀元。可惜我的語文成績拖了后腿,要不然我可以考上更好的大學(xué)。花那么大功夫?qū)W外語,現(xiàn)在工作了,英語沒怎么用得上,倒是每天處理各種各樣的文件,寫稿子,對(duì)我的漢語寫作能力要求很高。我記得很清楚,第一次給我們領(lǐng)導(dǎo)寫一篇講話稿,被領(lǐng)導(dǎo)狠狠罵了一頓,因?yàn)槔锩婧脦讉€(gè)錯(cuò)別字,還有用詞不當(dāng)?shù)牡胤?。我現(xiàn)在真的認(rèn)識(shí)到,我是中國人,學(xué)好自己的母語是首先的,必須的。

記者問她:你現(xiàn)在是不是特別后悔當(dāng)初花了那么多精力和時(shí)間,還花了很多錢去學(xué)習(xí)英語?”

小簽說:后悔談不上,英語學(xué)好了還是有用的。有一次我們單位收到一份外文資料,第二天開會(huì)要用,碰巧我們單位專門負(fù)責(zé)英語翻譯的同事生病住院了,領(lǐng)導(dǎo)很著急,我就主動(dòng)接過來翻譯了,領(lǐng)導(dǎo)很滿意,還表揚(yáng)了我。特別是最近我剛剛在網(wǎng)上看到一篇對(duì)國內(nèi)某著名大學(xué)陸教授的訪談,對(duì)我觸動(dòng)很大。他說我們對(duì)于語言,要有一種尊重、敬畏、護(hù)衛(wèi)、熱愛。作為中國人,我們一定先要重視學(xué)好漢語。

記者問她:如果讓你用一句話送給那些正在拼命學(xué)外文的學(xué)子們,你會(huì)怎么說?”

小簽想了想,還是陸教授說得好,學(xué)好外國語,做好中國人。

5.據(jù)統(tǒng)計(jì).目前全世界75%的電視頻道是英語節(jié)目,85%的國際組織的工作語言是英語,85%的網(wǎng)頁是英語網(wǎng)頁,80%的電子郵件是用英語傳遞,英語已成為全球通用的國際警通話。對(duì)于英語語言的主導(dǎo)地位,美國某未來學(xué)家曾說過:美國目前所具有的第一大優(yōu)勢(shì)是語言.英語是在數(shù)十個(gè)領(lǐng)域內(nèi)遇用的世界性語言,全球各地?cái)?shù)以億計(jì)的人口至少能在某種程度上掌握英語,從而使得美國的思想、作風(fēng)、發(fā)明和產(chǎn)品能夠暢通無阻地走向世界,未來世界政治的魔方將控制在信息強(qiáng)勢(shì)者的手中,他們會(huì)使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán),利用英語這種強(qiáng)大的語言優(yōu)勢(shì),達(dá)到暴力、金錢無法征服的目的。

世界上許多國家,為了各自的民族文化利益紛紛采取文化保護(hù)政策,建立防范機(jī)制,維護(hù)本民族語言安全,以色列為了建國,決定恢復(fù)希伯來語作為日常通行語盲,過去希伯來語只在宗教儀式中才使用,現(xiàn)在不僅已成為耶路撒冷大街小巷人們交流的工具,而且也逐漸成為美國紐約猶太人追尋文化根源的憑借;馬來西亞為了強(qiáng)調(diào)其民族的統(tǒng)一性,堅(jiān)持以馬來語為國語;俄羅斯則把保護(hù)俄語納入了國家安全戰(zhàn)略.

6.眼下,在某些中國人的日常生活中,頻繁使用外來語,尤其是普通話夾雜著英語單詞,被認(rèn)為是時(shí)尚的說話方式;一些國產(chǎn)商品的取名和在媒體宣傳時(shí)任意洋化的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,純粹的國貨也要起一個(gè)不知所云的洋名;在學(xué)術(shù)論文中,照搬命題,襲用概念.大量引用外文.對(duì)外文的盲目使用甚至到了迷信程度;而西方大眾文化在中國的流行,也導(dǎo)致不少充滿淫穢、暴力色彩的語匯被制造出來.嚴(yán)重污染了漢語生態(tài)環(huán)境。

某學(xué)者尖銳批評(píng)道:某些部門在招生、聘用、晉級(jí)等方面,往往把是否掌握、能否運(yùn)用英語作為首先考慮的因素,而能否說好漢語、寫好漢語文章反而退到其次,甚至根本不作為衡量因素,他認(rèn)為,強(qiáng)制性地普及英語教育讓學(xué)生學(xué)習(xí)花費(fèi)的時(shí)間和金錢超過了任何一個(gè)門課程,從幼兒園到大學(xué),英語都是主課,大學(xué)語文在很多高校被邊緣化,這是一種很令人擔(dān)憂的傾向。

他說,在我們的生活中,隨意簡(jiǎn)化漢字,任意生造字,濫用省略語等現(xiàn)象屢見不鮮。年輕人對(duì)放古典文化資源的舍棄和漠視現(xiàn)象隨處可見,不讀古代經(jīng)典,不懂文言,再加上大量不合規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語言受到年輕人的追捧,對(duì)漢語形成巨大沖擊,消解著傳統(tǒng)漢語的尊嚴(yán)和韻味,割裂著文化傳承脈絡(luò),威脅著國家語言文字的嚴(yán)肅性和規(guī)范性,但也有不少人對(duì)此不以為然。

7. 報(bào)載,法國曾經(jīng)發(fā)生過這樣的事:一批著名影星沖進(jìn)巴黎圣日爾曼大街的幾家電影院,搶出《侏羅紀(jì)侏羅紀(jì)公園》的拷貝在街頭焚燒;電影工作者還在埃菲爾鐵塔下示威抗議好萊塢的入侵。法國某官員因?yàn)樵谝淮螄H會(huì)議中用英語發(fā)言,遭到全法國人的詬病,要求其向全國人民道歉并辭職。許多人都還記得法國小說家都德的《最后一課》,普魯士占領(lǐng)法國,首先要做的事就是迫使法國國民放棄法語學(xué)德語。都德將一堂普通的法語課上升為向祖國的告別儀式,失去母語如同失去了祖國。這個(gè)悲哀的情節(jié)已深刻地烙印在每一個(gè)看過這篇小說的讀者心里,成為揮之不去的記憶。

作為世界著名的文化大國,法國擁有豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn),文化產(chǎn)品的市場(chǎng)需求非常旺盛。法國文化部主管文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,是法國政府中支出最多的部門之一,這在西方國家中是不多見的。

1993年,歐洲議會(huì)采納了法國政府文化例外的主張。在法國人看來,文化產(chǎn)品有其特殊性,不能與其他商品等同起來,任其自由流通。因此,他們聯(lián)合歐共體其他國家一道,拒絕華盛頓讓歐洲取消對(duì)美國影視產(chǎn)品配額限制的無理要求,在貿(mào)易談判中采取了毫不妥協(xié)的立場(chǎng)。

1994年,法國政府在座談會(huì)兩院通過法令,嚴(yán)格限制法語中使用外來語尤其是英語,法國政府還通過一項(xiàng)法律,要求在法國互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行廣告宣傳的文字必須要譯成法文。

1996年起生效的一項(xiàng)法律要求全法國1300多家電臺(tái)在每天早6時(shí)30分至晚10時(shí)30分之間的音樂節(jié)目必須播送40%的法語歌曲;各電視臺(tái)每年播放法語電影不得少于40%,違者處以罰款,并以之資助民族文化。

為了增強(qiáng)本土文化的競(jìng)爭(zhēng)力,扶持本國文化事業(yè)的發(fā)展,法國提倡在自由競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí),積極吸取其他民族文化的長處,廣泛收藏和展現(xiàn)世界各民族優(yōu)秀文化作品,面對(duì)近年來英語文化的逼人態(tài)勢(shì),法國頒布了支持電影業(yè)發(fā)展計(jì)劃,在力求維持法語地位的同時(shí),也向英語文化的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目如好萊塢電影發(fā)起了沖擊。

1992年起,法國外交站、文化站、法國藝術(shù)活動(dòng)協(xié)會(huì)及在法國的外國文化中心集中舉辦介紹外國文化藝術(shù)的活動(dòng),展示文化的多樣化,加強(qiáng)這些國家與法國的文化交流。除了駐各國使館的文化處外,法國目前已在近百個(gè)國家建有一百多個(gè)文化中心,每年選擇一兩個(gè)國家作為重點(diǎn),推介本國文化。

法國的企業(yè)和各類專業(yè)協(xié)會(huì)也是宣傳法國文化、向世界推介法國文化的重要力量。無論大企業(yè)還是中小企業(yè),均可參與贊助,而作為補(bǔ)償,企業(yè)可獲得政府減免稅收或者享有冠名權(quán)等各種不同的回報(bào)。

8.下面是H縣文化局一名工作人員搜集的10則材料:

①美國商務(wù)部前高級(jí)官員大衛(wèi)·羅斯科普曾經(jīng)說:如果世界趨向一種共同的語言,它應(yīng)該是英語;如果世界趨向共同的電信、安全和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),它們應(yīng)該是美國的標(biāo)準(zhǔn);如果世界正在由電視、廣播和音樂聯(lián)系在一起,節(jié)目應(yīng)該是美國的;如果共同的價(jià)值觀正在形成,他們應(yīng)該是符合美國人意愿的價(jià)值觀。

②美國《混合語》雜志揭秘;美國中央情報(bào)局在1996年后加緊了對(duì)發(fā)展中國家學(xué)術(shù)界的滲透,出巨款讓一些人宣傳推進(jìn)全盤美國化,打壓發(fā)展中國家那些保護(hù)和振興本民族文化的人。而弗朗西絲·斯托納·桑德斯的《文化冷戰(zhàn)與中央情報(bào)局》一書則披露:為了滲透美國的霸權(quán)思想,中央情報(bào)局在文化領(lǐng)域展開了長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的文化輸出活動(dòng):舉辦講座和研討會(huì),創(chuàng)辦學(xué)術(shù)刊物,開設(shè)圖書館,資助學(xué)者互訪等。

③中國文化越來越多地被他人利用,比如《孫子兵法》成為某國謀報(bào)人員的必讀書,大量中國元素、中華民族文化符號(hào)進(jìn)入國外影視作品,很多中國風(fēng)景區(qū)成為國外拍攝影視作品的外景地等等。甚至國外還有盜用中國文化資源的現(xiàn)象,比如源于中國的端午節(jié),就被某國以江陵端午祭的名義,向聯(lián)合國教科文化組織申報(bào)并已經(jīng)被確定為人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”/。

④改革開放以來,我國的文化立場(chǎng)多在于強(qiáng)調(diào)求同存異,鼓勵(lì)和加強(qiáng)超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的文明對(duì)話。第一個(gè)海外孔子學(xué)院誕生于2004年,中國目前已經(jīng)開辦幾百所孔子學(xué)院和語言文化學(xué)院,傳播漢語和中國文化,影響越來越大。

⑤國外有些別有用心的人,對(duì)中國古代四大發(fā)明進(jìn)行否定甚至掠奪。比如某國學(xué)者以他們發(fā)現(xiàn)的據(jù)稱刊印于公元706—751年的文獻(xiàn)為世界上最早的印刷品,強(qiáng)調(diào)他們國家才是雕版印刷的發(fā)源地,甚至呼吁召開國際學(xué)術(shù)會(huì)議,邀請(qǐng)聯(lián)合國教科文組織參加,要求國際社會(huì)予以公認(rèn)。其實(shí),早在1906年于新疆吐魯番出土的卷子本雕版印刷品《妙法蓮花經(jīng)》已經(jīng)證明中國是印刷術(shù)的故鄉(xiāng),1974年在西安西郊出土的單頁雕版印刷品《梵文陀羅尼咒》(公元650—670)再次證明中國是雕版印刷的發(fā)源地。

⑥直到今天仍有西方人堅(jiān)持認(rèn)為,活字印刷(鉛字印刷術(shù))是德國人古登堡15世紀(jì)創(chuàng)造的,有人甚至懷疑畢昇的存在,認(rèn)為沈括的《夢(mèng)溪筆談》中所記載的只是一個(gè)傳說。造紙術(shù)方面,除了一些18—19世紀(jì)西方傳教士認(rèn)為紙是文藝復(fù)興時(shí)期(14—15世紀(jì))德國人或意大利人發(fā)明的,還有造紙術(shù)是埃及發(fā)明的,印度發(fā)明的等種種說法。

⑦有人戲言,美國用三大片(薯片、芯片、影片)策略就征服了世界。從1996年開始,美國的文化產(chǎn)業(yè)成為美國最大的出口產(chǎn)業(yè),占美國GDP25%左右。有著 5000年文明的中華民族面臨巨大文化逆差的尷尬,文化商品進(jìn)口數(shù)量幾倍甚至幾十倍于同類出口商品。中國網(wǎng)民數(shù)量為世界第一,然而中國的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)建設(shè)水平和互聯(lián)網(wǎng)普及率還無法和這個(gè)世界第一相稱,中國網(wǎng)民不斷抱怨網(wǎng)速慢、不穩(wěn)定、服務(wù)差、價(jià)格貴。同時(shí)中文網(wǎng)頁數(shù)量在世界互聯(lián)網(wǎng)中仍只能占據(jù)很少的比例,中國網(wǎng)民很大程度上仍是外界信息的被動(dòng)授受者而非互聯(lián)網(wǎng)信息的主動(dòng)提供者。

⑧新聞媒介反映出來的政府、機(jī)構(gòu)、企業(yè)和公民的行為,與國家形象的關(guān)聯(lián)最直接,新聞媒介的報(bào)道是否客觀、公開、透明,體現(xiàn)了新聞媒介塑造國家形象的硬功能,相對(duì)而言,通過文學(xué)藝術(shù)作品所反映的國家形象,更具有持久的潛移默化的作用。例如中國的功夫文化、茶文化、飲食文化,以及京劇、民俗、民間文化等,都是國家形象的重要塑造手段。

⑨北京奧運(yùn)會(huì)開幕式,作為一個(gè)文化事伯,它的華麗、豐富、恢弘,特別是對(duì)中國文化精神以及中國與時(shí)俱進(jìn)的民族精神的解釋,對(duì)于塑造一個(gè)文明燦爛、文化獨(dú)特、改革開放、求新求變的中國國家形象,產(chǎn)生了無可替代的作用,不僅震撼了世界,而且也使一些對(duì)中國國家形象比較負(fù)面的評(píng)介發(fā)生了改變。國際奧委會(huì)主席羅格先生在閉幕詞中指出,通過本屆奧運(yùn)會(huì),世界更多地了解了中國,中國更多地了解了世界,這是一屆真正的無與倫比的奧運(yùn)會(huì)。

2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),頒發(fā)給了中國作家莫言,既是中國文學(xué)繁榮進(jìn)步的體現(xiàn),也是我國綜合國力和國際影響力不斷提升的體現(xiàn)。

三、作答要求

一、如何做好基層文化建設(shè)工作,直接關(guān)系到中華民族傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng),請(qǐng)你談?wù)?/span>給定資料1—3”對(duì)做好這方面工作有哪些啟示。(20)

要求:緊扣給定資料,條理清楚。不超過300字。

二、根據(jù)給定資料4—6”,請(qǐng)你概括目前漢語生態(tài)環(huán)境面臨的主要問題。(15)

要求:緊扣給定資料,條理清楚,全面準(zhǔn)確,不超過200字。

三、根據(jù)給定資料7”,指出法國在保護(hù)本國文化方面有哪些做法值得借鑒。(10)

要求:條理清楚,全面準(zhǔn)確。不超過300字。

四、假如你是H縣文化局的干部,要在有村官和社區(qū)工作人員參加的培訓(xùn)班上做一次關(guān)于繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化的講座,綜合給定資料8”中提供的信息,你認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)講幾方面的內(nèi)容?(20)

要求:緊扣給定資料,分條作答,觀點(diǎn)明確,有針對(duì)性,不得摘抄原文。不超過300字。

五、請(qǐng)以……大放異彩為題,寫一篇內(nèi)容充實(shí)的文章。(35)

要求:(1)用恰當(dāng)?shù)奈淖痔鎿Q……大放異彩中的省略號(hào)部分,使之構(gòu)成一個(gè)完整具體的文章標(biāo)題。


參考答案一:

問題一:

所述資料對(duì)做好基層文化建設(shè)工作的啟示有四點(diǎn):

一是修繕文物街區(qū)。堅(jiān)持布局完整性和突出民族風(fēng)情原則,利用現(xiàn)有條件和歷史文物資源,保護(hù)和修繕歷史文物;完善文化街區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社區(qū)數(shù)字化管理系統(tǒng)。

二是注重文物傳承和申遺。給予文化遺產(chǎn)繼承人以支持,加大對(duì)文化遺產(chǎn)的傳承并積極推進(jìn)對(duì)具備申報(bào)非遺條件的文物的申報(bào)和保護(hù)。

三是注重提高村民文化素質(zhì)。動(dòng)員群眾多讀書,以喜聞樂見的方式,如播放農(nóng)業(yè)科技電影、開展農(nóng)家書屋讀書活動(dòng)、在社區(qū)宣傳欄宣傳《論語》等傳統(tǒng)文化,來豐富村民文化生活,提高其文化素質(zhì)。

四是加強(qiáng)社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)。由專人專職負(fù)責(zé)村文化站的日常管理,制定文化站管理制度,提高村文化站利用率。

問題二:

我國漢語處于自身發(fā)展不景氣、英語大行其道的生態(tài)環(huán)境中,漢語發(fā)展日漸式微。具體表現(xiàn)為:

從主觀因素看,一是學(xué)生家長要求孩子從小要學(xué)英語具有盲目性;二是年輕人隨意簡(jiǎn)化漢語,威脅著國家語言文字的嚴(yán)肅性和規(guī)范性。

從客觀因素看,一是教育部門將英語強(qiáng)制性地灌輸給學(xué)生;二是某些部門在招生、就業(yè)等方面存在唯英語是瞻的不良導(dǎo)向;三是美國利用英語這種國際普通話的語言優(yōu)勢(shì)消解著我國學(xué)術(shù)創(chuàng)造力,甚至污染漢語生態(tài)環(huán)境。

問題三:

法國本土文化得以有效的傳承在于其強(qiáng)大的保護(hù)力度、積極的吸收借鑒外來文化和合理的推介本國文化。

首先,加大對(duì)本土文化的保護(hù)力度。一是增加政府投入,設(shè)立文化部主管文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;二是在對(duì)外貿(mào)易中堅(jiān)定文化產(chǎn)品的特殊性,拒絕文化產(chǎn)品與其他商品等同起來自由流通;三是通過立法限制法語中使用外來語,在其互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行廣告宣傳的文字必須要譯成法文,對(duì)不能定時(shí)定量播放法語歌曲或電影的機(jī)構(gòu)處以一定罰款。

其次,積極吸取其他民族文化長處。廣泛收藏和展現(xiàn)世界各民族優(yōu)秀文化作品,頒布支持電影業(yè)發(fā)展計(jì)劃,增強(qiáng)本土文化競(jìng)爭(zhēng)力。

再次,合理推介本國文化。設(shè)立多個(gè)文化中心,大力發(fā)揮企業(yè)和各類專業(yè)協(xié)會(huì)的力量宣傳法國文化,并適當(dāng)給予補(bǔ)償。

問題四:

一、繁榮本土文化的重要性。文化建設(shè)是一個(gè)國家樹立良好形象和提升軟實(shí)力的重要手段。舉辦無與倫比的北京奧運(yùn)會(huì)、開辦孔子學(xué)院以及莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)等事件已經(jīng)為我國提升國際形象和影響力、繁榮社會(huì)主義文化作出了一定貢獻(xiàn)。

二、我國文化的現(xiàn)狀和問題。面對(duì)美國鼓吹全盤西化、大力進(jìn)行文化輸出,我國的民族文化顯得消極被動(dòng),甚至越來越多地被國外利用,中國的古代文明如四大發(fā)明遭到否定、掠奪。

三、繁榮我國文化采取的措施。利用好新聞媒體,客觀、公開地傳達(dá)政府決策和反映社情民意。做好基層文化建設(shè),完善文化站管理,努力提高村民文化素質(zhì),大力傳承傳統(tǒng)民族文化,為豐富我國文學(xué)作品以振興文化產(chǎn)業(yè)、提升國家形象積累素材。

問題五:

參考例文1

讓民族文化大放異彩

在文化領(lǐng)域,流傳著一種說法:文化是民族的,也是世界的,一個(gè)民族的文化成果只有讓世界分享,才會(huì)獲得更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界上,我們既置身于文化的交流,又面臨文化的競(jìng)爭(zhēng),要讓具有五千年歷史的中華民族文化大放異彩,雄踞世界文化的奧林波斯圣殿,我們既要保護(hù)自身文化的特色,又要加強(qiáng)輸出與交流,與世界共同分享人類的文明成果。

正如十七屆六中全會(huì)《決定》所指出的,文化是民族的血脈,是人民的精神家園,我國擁有舉世無雙的豐厚歷史文化資源,是我們進(jìn)一步發(fā)展和弘揚(yáng)中華文化的雄厚基礎(chǔ)。但也毋庸諱言,中華文化正面臨著來自外部與內(nèi)部的雙重危機(jī):從外部看,各國紛紛重視搶占文化制高點(diǎn),軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)在綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)中越來越重要,如美國政府部門就試圖用英語和所謂符合美國人民意愿的美式價(jià)值觀一統(tǒng)天下;個(gè)別國家對(duì)我文化資源進(jìn)行盜用和掠奪,試圖腰斬我歷史文化根脈、擠壓我現(xiàn)實(shí)文化發(fā)展空間,對(duì)我國文化安全構(gòu)成了威脅。從內(nèi)部看,隨著洋文化和外語教育對(duì)我國社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的全面滲透,一些人喪失了文化自覺與文化自信,迷失了文化走向,對(duì)外來文化產(chǎn)生了崇拜和依賴,對(duì)民族文化特別是漢語和傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生了疏離感。長此以往,不僅將使我國意識(shí)形態(tài)的凝聚力、民族文化對(duì)人民的向心力和維系力發(fā)生危機(jī),而且有可能使中華民族文化日益失去自有的特色,陷入存亡絕續(xù)的境地。

在十八大提出為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗的今天,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,增強(qiáng)綜合國力,增強(qiáng)國民幸福感,建設(shè)億萬人民共有的精神家園,離不開民族文化建設(shè)。從目前我國文化危機(jī)內(nèi)外交迫的形勢(shì)來看,要讓中華民族文化大放異彩,必須走好四步曲

第一步,繼承。要堅(jiān)持在保護(hù)中利用、在普及中弘揚(yáng),貼近人民的日常生活,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值、傳統(tǒng)節(jié)日文化等資源的挖掘和闡發(fā),維護(hù)民族文化特色。第二步,建設(shè)。要立足基層,致力于構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,將文化資源向城市社區(qū)、農(nóng)村村鎮(zhèn)傾斜,完善基層文化基礎(chǔ)設(shè)施,豐富基層群眾的文化生活。第三步,創(chuàng)新。大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),培養(yǎng)一批具有喬布斯敢為人先精神的文化創(chuàng)新先鋒、一批李安、莫言一樣具有世界影響力的文化大師,創(chuàng)新中華文化的內(nèi)涵形式與產(chǎn)業(yè)形態(tài),打造出更多傳世精品。第四步,輸出。要把文化交流、文化輸出與文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)、文化遺產(chǎn)的保護(hù)等工作結(jié)合起來,打破一些國家對(duì)我的文化安全威脅,切實(shí)將四大發(fā)明以及新時(shí)代的文化成果保護(hù)好,并推介到世界各地,讓更多外國人了解中華文化,增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力,增強(qiáng)我國的國際話語權(quán)。

去我去者,昨日之日不可留。通過我們自身的努力,可以讓祖先的文化遺產(chǎn)完好保留,于今發(fā)揚(yáng)光大;“亂我心者,今日之日多煩憂。按照十七屆六中全會(huì)和十八大的部署,加快推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè),增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,我們一定能夠消除當(dāng)前文化領(lǐng)域的種種亂象,讓古老中華文明煥發(fā)出蓬勃的生命力,與全世界人民一道、讓千秋萬代同樣沐浴文化多樣性的明媚陽光!

【參考例文2

讓中華文化大放異彩

文化是民族的血脈,文化是精神的紐帶,文化是一個(gè)影響世界的軟實(shí)力。五千年的歷史積淀了豐富的中華文化:自強(qiáng)不息、精忠為國、崇仁尚義、銳意創(chuàng)新,無一不深刻影響著我們的人生觀、價(jià)值觀。經(jīng)過幾十年的改革開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展舉世矚目,文化繁榮蒸蒸日上。去年黨的十七屆六中全會(huì)全面部署了促進(jìn)我國文化大發(fā)展、大繁榮的規(guī)劃,中華文化必將再現(xiàn)輝煌。

悠久的文化讓我們自豪,但是面臨的文化挑戰(zhàn)形勢(shì)日益嚴(yán)峻:文化逆差致使外來影視沖擊著我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,新興互聯(lián)網(wǎng)媒體中文網(wǎng)站少之又少,各種招錄中過分強(qiáng)調(diào)英語硬件讓許多年輕人的漢語學(xué)習(xí)不斷被邊緣化,種種現(xiàn)狀警示我們,拯救漢語文化,肩負(fù)起中華文化推陳出新,走向世界的重任時(shí)不可待,只有這樣,才能讓中華文化大放異彩。

傳承民族文化,展現(xiàn)民族精神。只有民族的文化才有世界影響力,中華文化博大精深,是多民族共同融合的過程,在世界經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下,文化只有展現(xiàn)民族魅力才能發(fā)揚(yáng)光大,才能得到世界的認(rèn)可。北京牛街的改造被稱為文化一條街就是證明,越是國家發(fā)展越是建設(shè)國際大都市,越要保留民族特色;法國文化部門為了讓世界各國了解其文化內(nèi)涵,不斷挖掘其特有的民族文化。民族文化的傳承也需要拋棄那些過時(shí)的、封閉的、迷信的糟粕,需要在發(fā)展中創(chuàng)新,這樣中華文化的傳承才能更具民族性,更具包容性。

敬畏語言,維護(hù)漢語的純潔性。語言是文化的符號(hào),只有保持本民族的語言,維持語言的純潔才能讓文化具有豐富的內(nèi)容。現(xiàn)在,漢語學(xué)習(xí)被邊緣化;外來語的過度使用嚴(yán)重污染了語言環(huán)境;網(wǎng)絡(luò)語言在年輕人當(dāng)中的追捧,正在不斷消解著漢語的尊嚴(yán)和韻味;面對(duì)漢語學(xué)習(xí)環(huán)境的困境,我們應(yīng)該向法國人保護(hù)法國文化那樣,采取各種切實(shí)有效的措施,如規(guī)范漢語使用,發(fā)揮主流媒體的作用,不斷營造國人熱愛漢語,保衛(wèi)漢語、尊重漢語的良好環(huán)境。

積極對(duì)外交流,擴(kuò)大文化影響力。孔子學(xué)院讓世界上百個(gè)國家認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的益處;奧運(yùn)會(huì)讓外國人對(duì)中國的“和”精神記憶深刻;茶道文化、功夫文化影響力不斷擴(kuò)大,只要我們不斷展示中國的優(yōu)秀文化,中國的良好形象就會(huì)得到世界各國的贊美。

讓中華文化大放異彩,必須從民族的內(nèi)涵入手,必須從日常使用的語言入手,必須在對(duì)外交流中潛默移化,只有這樣,文化的精神才能從個(gè)人上身到國家,從國內(nèi)延伸到國外,文化的影響力越來越大,大放異彩!

959字)

專家總評(píng):

首段開頭采用排比句,起筆不凡,開門見山,直接引出論題,明確有力,很好。第二段緊密結(jié)合原材料進(jìn)行原因分析,然后依據(jù)分析的原因一一對(duì)應(yīng)提出對(duì)策,最后再次點(diǎn)題,順勢(shì)結(jié)尾。全文結(jié)構(gòu)明了,層次清晰,語言流暢,論述充分,值得借鑒和學(xué)習(xí)。


參考答案二:

一、如何做好基層文化建設(shè)工作,直接關(guān)系到中華民族傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng),請(qǐng)你談?wù)?/span>“給定資料1—3”對(duì)做好這方面工作有哪些啟示。(20分)要求:緊扣“給定資料”,條理清楚。不超過300字。

給定資料介紹了一些地方基層文化工作好的做法,對(duì)做好這方面的工作帶來了啟示:一、文化建設(shè)要體現(xiàn)民族特色和滿足民生需要。牛街改造體現(xiàn)了原有的民族風(fēng)情,民族特色產(chǎn)業(yè)得到壯大,武術(shù)申遺項(xiàng)目體現(xiàn)了民族文化;社區(qū)數(shù)字化管理滿足了民生需要。(也可以分成兩條)二、文化建設(shè)要滿足農(nóng)民實(shí)際需求。電影下鄉(xiāng)豐富了農(nóng)民生活,利用電影傳授科技知識(shí),幫助了農(nóng)民致富。三、文化建設(shè)要提高農(nóng)民文化素質(zhì)。創(chuàng)建“農(nóng)民書屋”、文化站等,豐富了農(nóng)民生活,提高了農(nóng)民文化素質(zhì);健全文化管理制度,提高了使用效率,培養(yǎng)了向上的村風(fēng)民風(fēng)。四、文化建設(shè)要深入社區(qū),加強(qiáng)宣傳。利用社區(qū)宣傳欄,采用圖文并茂形式,宣傳國家政策和傳統(tǒng)文化,吸引人們參與,營造了良好文化氛圍。五、加強(qiáng)基層文化隊(duì)伍建設(shè)。無論是農(nóng)村還是城市社區(qū),都應(yīng)配備專業(yè)隊(duì)伍,做好文化的宣傳和落實(shí)工作。

二、根據(jù)“給定資料4—6”,請(qǐng)你概括目前漢語生態(tài)環(huán)境面臨的主要問題。(15分)要求:緊扣“給定資料”,條理清楚,全面準(zhǔn)確,不超過200字。

漢語生態(tài)面臨的主要問題包括:一是漢語學(xué)習(xí)不受重視。家庭多關(guān)注英語,漢語寫作能力差,缺乏語言的敬畏和尊重;二是漢語受到英語的嚴(yán)重錯(cuò)沖擊。英語作為通用語,向世界各地輸出思想和信息;三是漢語缺乏文化保護(hù)政策。世界上一些國家采取措施保護(hù)本民族語言;四是漢語面臨著外來語污染。如漢語夾雜英語;國產(chǎn)商品洋化;盲目引用外文,西方暴力語匯出現(xiàn)等;五是語文教學(xué)被緣化。招聘等過分看重英語,大學(xué)語文不受重視;六是漢語被簡(jiǎn)化生造和濫用。古典文化受漠視,追捧網(wǎng)絡(luò)語言,嚴(yán)重威脅漢語嚴(yán)肅性。

三、根據(jù)“給定資料7”,指出法國在保護(hù)本國文化方面有哪些做法值得借鑒。(10分)要求:條理清楚,全面準(zhǔn)確。不超過300字。

法國在保護(hù)本國文化方面的許多做法值得借鑒:一、增加母語保護(hù)意識(shí)。文化界人士要起到帶頭作用自覺抵制外來文化侵襲;二、重視文化部門作用。增加資金支持力度,發(fā)揮其影響;二、制定維護(hù)民族語言的法律。堅(jiān)持文化例外原則,主流媒體應(yīng)規(guī)定外來節(jié)目時(shí)間,互聯(lián)網(wǎng)等新媒體重視本國語言的使用,運(yùn)用法律形式保護(hù)本國語言;三、扶持本國企業(yè)發(fā)展,提高文化競(jìng)爭(zhēng)力。吸取其他民族優(yōu)秀文化,支持本國電影事業(yè)發(fā)展,對(duì)外來文化主動(dòng)出擊;四、加強(qiáng)文化交流,提升本國文化影響力。舉辦各種文化推介活動(dòng),設(shè)立文化中心,擴(kuò)大文化的影響力。五、鼓勵(lì)企業(yè)或協(xié)會(huì)推廣本國文化。各類企業(yè)和協(xié)會(huì)是擴(kuò)大本國文化的主要載體,國家給與稅收優(yōu)惠政策。

四、假如你是H縣文化局的干部,要在有村官和社區(qū)工作人員參加的培訓(xùn)班上做一次關(guān)于繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化的講座,綜合“給定資料8”中提供的信息,你認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)講幾方面的內(nèi)容?(20分)要求:緊扣“給定資料”,分條作答,觀點(diǎn)明確,有針對(duì)性,不得摘抄原文。不超過300字。

根據(jù)材料的內(nèi)容,作為一名文化局的干部,應(yīng)重點(diǎn)講解以下幾個(gè)方面:

一、我國文化對(duì)外影響越來越大。 海外孔子學(xué)院已經(jīng)開辦幾百所,通過求同存異開展對(duì)話,傳播了中國文化,影響越來越大。奧運(yùn)會(huì)讓世界了解了中國,了解了“和”文化精神和時(shí)俱進(jìn)的民族精神。莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)更加提升了國家影響力。

二、目前我國文化發(fā)展外部環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻。一方面,美國通過英語輸出價(jià)值觀和學(xué)術(shù)滲透對(duì)我國進(jìn)行侵襲,如制定安全標(biāo)準(zhǔn),輸出文化產(chǎn)品,控制互聯(lián)網(wǎng)信息,打壓保護(hù)本民族文化人士等;另一方面,我國文化越來越被他人利用和否定掠奪,如孫子兵法成為諜報(bào)人員必讀書,端午節(jié)被別國申遺,四大發(fā)明被其他國家否定等。

三、提升文化影響力迫在眉睫。通過新聞媒體塑造國家形象,通過文藝作品展示國家形象,如茶文化、京劇。

五、請(qǐng)以“讓 大放異彩”為題,寫一篇內(nèi)容充實(shí)的文章。(35分)要求:(1)用恰當(dāng)?shù)奈淖痔鎿Q“讓 大放異彩”中的省略號(hào)部分,使之構(gòu)成一個(gè)完整具體的文章標(biāo)題。(2)主題應(yīng)與“給定資料”相關(guān),但素材不必拘泥于“給定資料”,要結(jié)合生活中的具體感受,切忌空談對(duì)策。(3)觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)完整,語言流暢。(4)字?jǐn)?shù)800—1000字。

讓中華文化大放異彩

文化是民族的血脈,文化是精神的紐帶,文化是一個(gè)影響世界的軟實(shí)力。五千年的歷史積淀了豐富的中華文化:自強(qiáng)不息、精忠為國、崇仁尚義、銳意創(chuàng)新,無一不深刻影響著我們的人生觀、價(jià)值觀。經(jīng)過幾十年的改革開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展舉世矚目,文化繁榮蒸蒸日上。去年黨的十七屆六中全會(huì)全面部署了促進(jìn)我國文化大發(fā)展、大繁榮的規(guī)劃,中華文化必將再現(xiàn)輝煌。

悠久的文化讓我們自豪,但是面臨的文化挑戰(zhàn)形勢(shì)日益嚴(yán)峻:文化逆差致使外來影視沖擊著我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,新興互聯(lián)網(wǎng)媒體中文網(wǎng)站少之又少,各種招錄中過分強(qiáng)調(diào)英語硬件讓許多年輕人的漢語學(xué)習(xí)不斷被邊緣化,種種現(xiàn)狀警示我們,拯救漢語文化,肩負(fù)起中華文化推陳出新,走向世界的重任時(shí)不可待,只有這樣,才能讓中華文化大放異彩。

傳承民族文化,展現(xiàn)民族精神。只有民族的文化才有世界影響力,中華文化博大精深,是多民族共同融合的過程,在世界經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下,文化只有展現(xiàn)民族魅力才能發(fā)揚(yáng)光大,才能得到世界的認(rèn)可。北京牛街的改造被稱為文化一條街就是證明,越是國家發(fā)展越是建設(shè)國際大都市,越要保留民族特色;法國文化部門為了讓世界各國了解其文化內(nèi)涵,不斷挖掘其特有的民族文化。民族文化的傳承也需要拋棄那些過時(shí)的、封閉的、迷信的糟粕,需要在發(fā)展中創(chuàng)新,這樣中華文化的傳承才能更具民族性,更具包容性。

敬畏語言,維護(hù)漢語的純潔性。語言是文化的符號(hào),只有保持本民族的語言,維持語言的純潔才能讓文化具有豐富的內(nèi)容。現(xiàn)在,漢語學(xué)習(xí)被邊緣化;外來語的過度使用嚴(yán)重污染了語言環(huán)境;網(wǎng)絡(luò)語言在年輕人當(dāng)中的追捧,正在不斷消解著漢語的尊嚴(yán)和韻味;面對(duì)漢語學(xué)習(xí)環(huán)境的困境,我們應(yīng)該向法國人保護(hù)法國文化那樣,采取各種切實(shí)有效的措施,如規(guī)范漢語使用,發(fā)揮主流媒體的作用,不斷營造國人熱愛漢語,保衛(wèi)漢語、尊重漢語的良好環(huán)境。

積極對(duì)外交流,擴(kuò)大文化影響力。孔子學(xué)院讓世界上百個(gè)國家認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的益處;奧運(yùn)會(huì)讓外國人對(duì)中國的“和”精神記憶深刻;茶道文化、功夫文化影響力不斷擴(kuò)大,只要我們不斷展示中國的優(yōu)秀文化,中國的良好形象就會(huì)得到世界各國的贊美。

讓中華文化大放異彩,必須從民族的內(nèi)涵入手,必須從日常使用的語言入手,必須在對(duì)外交流中潛默移化,只有這樣,文化的精神才能從個(gè)人上身到國家,從國內(nèi)延伸到國外,文化的影響力越來越大,大放異彩。



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